找词语>历史百科>历史典故>一傅众咻

一傅众咻

孟子.滕文公下》:“有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?曰:使齐人傅之。曰:一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣;引而置之庄 岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。”一傅众咻,谓一人施教,众人喧扰。比喻所处环境不好,外来干扰太多。明陈确《答张考夫书》:“譬之与释子非佛教,与婆子言无阎王,一傅众咻,只自取困耳。”


其他 傅,教导。咻,喧闹。一人施教,众人喧扰。比喻不好的环境对人影响很大。语本《孟子·滕文公下》:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。”蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》:“古人有言,~,终归无效。”△贬义。多用于办事环境恶劣方面。也作“一齐众楚”。


【典源】《孟子·滕文公下》:“孟子谓戴不胜曰:‘……有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸? 使楚人傅诸?’曰:‘使齐人傅之。’曰:‘一齐人傅之,众楚人咻 (xiu) 之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。’”

【今译】 孟子对宋国大夫戴不胜说:“如果有位楚国大夫想让他儿子学说齐国话,是使齐国人教他,还是使楚国人教他?’戴不胜说:“使齐国人教他。”孟子说:“一个齐国人教他,许多楚国人对他喋喋不休,即便天天责打他,希望他学会齐国话,也是不可能的。如果带他到齐国的街巷里住几年,即便天天打他,要他说楚国话,也同样不可能了。”

【释义】 后以此典指客观环境不好,正面教导不抵反面干扰; 也用以形容众口纷纭,妄加议论。

【典形】 齐咻、忘齐语、咻齐语、咻已伙、众人咻、众楚咻。

【示例】

〔齐咻〕 宋·苏轼《迁居之夕闻邻舍儿诵书》:“且欣集齐咻,未敢笑越吟。”

〔忘齐语〕 宋·陆游《戒言》:“久已

忘齐语,何尝解越吟。”

〔咻齐语〕 清·程先贞《社集张韦豹户部署园》:“客众咻齐语,官闲和郢歌。”

〔咻已伙〕 宋·王令《寄王正叔》:“奈何众好殊,未语咻已伙。”

〔众人咻〕 清·黄遵宪《己亥续怀人诗》之五:“优孟衣冠笑沐猴,武灵胡服众人咻。”


【词语一傅众咻】  成语:一傅众咻汉语词典:一傅众咻

猜你喜欢

  • 暮为行雨

    源见“巫山云雨”。形容靓女风情。宋聂冠卿《多丽.李良定席上赋》诗:“有飘若惊鸿体态,暮为行雨标格。”

  • 阳侯之波

    《楚辞》屈原《九章.哀郢》:“凌阳侯之氾滥兮,忽翱翔之焉薄。”《淮南子.览冥训》:“武王伐纣,渡于孟津,阳侯之波,逆流而击。”高诱注:“阳侯,陵阳国侯也。其国近水,休(溺)水而死,其神能为大波,有所伤

  • 柯斧

    《诗.豳风.伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。”郑玄笺:“伐柯者必用斧,其大小长短,近取法于柯。”后因以“柯斧”喻法规。晋葛洪《抱朴子.良规》:“严操柯斧,正色供绳,明赏必罚,有犯无赦。”同“斧柯”。《聊

  • 草木为兵

    同“草木皆兵”。金元好问《秋望赋》:“云烟惨其动色,草木起而为兵。”

  • 钟牙

    源见“伯牙鼓琴”。钟子期、俞伯牙的并称。亦借指相知好友。《楚辞.刘向〈九叹.思古〉》:“钟 牙已死,谁为声兮?”王逸注:“钟,钟子期。牙,伯牙也。”宋范仲淹《次韵和刘夔判官对雪》:“载歌劳郢谢,一奏待

  • 九皋相马

    同“方皋相马”。明胡应麟《〈诗薮〉序》:“其求之色相之外,如九皋相马,未也。”

  • 问字供酒

    源见“载酒问奇字”。谓携酒登门虚心求教。清顾炎武《酬归祚明戴笠王仍》诗:“问字谁供酒,翻书独照藜。”

  • 国香荀令

    源见“荀令香”。犹言国士荀彧。亦借以美称无双国士。唐温庭筠《中书令裴公挽歌词》之二:“国香荀令去,楼月庾公来。”

  • 天与弗取,反受其咎

    与:给予。咎:灾祸。 天给你,你不要,反而会遭殃。 表示不要错过应得的机会。语出《史记.越王勾践世家》:“吴王使公孙雄肉袒膝行而前请成,勾践不忍,欲许之。范蠡曰:‘天与弗取,反受其咎。伐柯者其则不

  • 步伐

    《书.牧誓》:“今日之事,不愆于六步七步,乃止齐焉,夫子勖哉!不愆于四伐、五伐、六伐、七伐,乃止齐焉,勖哉夫子!”步,进趋;伐,击刺。后以“步伐”指军队操练时脚步的大小快慢。清刘大櫆《书〈战国策〉后》