《淮南子．说山训》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮，睹瓶中之冰而知天下之寒。”看见一片落叶，就知道秋天来临。比喻由小见大，由细微的迹象就能推知事物发展变化的趋势。宋赵长卿《品令．秋日感怀》词：“那堪更、一叶知秋后，天色儿、渐冷落。”郭沫若《洪波曲》六章：“要说梧桐一叶落而知秋的话，徐寿轩这一走也就表明了三厅的秋天的到来。”
主谓 看见一叶凋落，便知道秋天到来了。比喻可由细微的迹象，而知事物的发展趋向。语本《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”郭沫若《洪波曲》：“要说梧桐一叶落而知秋的话，徐寿轩这一走也就表明了三厅的秋天的到来。”△多用于形容见微知著。也作“一叶落知天下秋”、“一叶报秋”。
《易．旅》：“旅于处，得其资斧。”王弼注：“斧所以斫除荆棘，以安其舍者也。”陆德明释文：“子夏《传》及众家并作‘齐斧’。”齐，利。资斧本义为利斧。宋程颐《易传》解“得其资斧”为“得货财之资，器用之材”
谓住所简陋。《汉书．艺文志》：“墨家者流……茅屋采椽，是以贵俭。”颜师古注：“采，柞木也。字作棌，本从木。以茅覆屋，以采为椽，言其质素也。”见“茅茨不翦，采椽不斫”。《汉书·艺文志》：“墨家者流，盖出
源见“阮孚蜡屐”。美称木屐。清朱彝尊《同宋使君琬游云门山》诗：“便蜡阮孚屐，来登任公台。”
《孟子．尽心上》：“大匠不为拙工废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。”后因以“引而不发”喻指作好准备，待机行事。清薛福成《论俄罗斯立国之势》：“沈机观变，引而不发。”亦比喻善加启发诱导而
源见“匕鬯”。又《易．序卦》：“主器者莫若长子，故受之以《震》。”古代国君的长子主宗庙祭器，因以称太子为“主器”。南朝梁简文帝《蒙华林园戒诗》：“执珪守藩国，主器作元贞。”《东周列国志》九回：“今君内
《孟子．公孙丑上》：“侧隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。”后以恻隐之心比喻见人遭遇不幸所引起的同情怜悯之心。亦作“恻怛之心”。《警世通言》卷二一：“俺与你萍水相逢，出身相救，实出恻隐之心，非贪美
源见“卧薪尝胆”。指春秋时越王勾践刻苦自励，发愤图强。唐刘驾《姑苏台》诗：“勾践饮胆日，吴酒正满杯。”
源见“鲁连辞赏”。指卓绝的功绩。唐刘长卿《同诸公袁郎中宴筵喜加章服》诗：“鲁连功可让，千载一相挥。”
同“汉灵光”。清袁枚《哭沈补萝》诗之二：“风摧汉代 灵光殿，名重萧 梁老婢师。”
源见“螟蛉”。养子，过继儿子。《初刻拍案惊奇》卷三三回目：“张员外义抚螟蛉子，包龙图智赚合同文。”清 杨懋建《京城杂录．辛壬癸甲录》：“桂喜，居松秀堂，杨宝林螟蛉子也。”亦比喻有承继关系的事物。《人民