源见“无功乡”。指纵饮。明袁宏道《岁暮书怀得风字》诗：“衰至学无功，家乡是醉中。”
源见“白云心”。喻归隐。宋吴潜《满江红．和吕居仁侍郎东里先生韵》词：“朝暮景、清风当户，白云藏屋。”
晋．王嘉《拾遗记．后汉灵帝》：“灵帝初平三年，于西园起裸游馆十间，……引渠水以遶砌，周流澄澈，乘小舟以游漾。……渠中桢莲大如盖，枝长一丈，南国所献也。其叶夜舒昼捲一茎有四莲丛生，名曰夜舒荷，亦言月出见
邪恶之徒的幸运，就是好人的灾难。语出《旧唐书．太宗纪上》：“太宗谓侍臣曰：‘天下愚人好犯宪章，凡赦宥之恩，唯及不轨之辈。古语曰：“小人之幸，君子之不幸。”一岁再赦，好人喑哑。’”唐．刘知几《应制表陈四
源见“中原逐鹿”。喻夺得天下。宋王谠《唐语林．言语》：“自古帝王受命，为逐鹿之喻。一人得之，万夫敛手。岂有猎鹿之后，忿同猎之徒，问争肉之罪也。”【词语猎鹿】 汉语大词典：猎鹿
同“相如病渴”。司马相如早年曾与卓文君在临邛开酒店，因以临邛为其代称。俞锷《伤春亚子韵》：“可知吴下伤春客，旧是临邛病渴人。”
原作“弗与共戴天”，意谓不同仇敌在一个天底下生活，表示仇恨极深，誓不两立。古人认为，与有杀父之仇的人，应当誓不两立，不在一个天底下生活；与有杀兄屠弟之仇的人，应当携带武器，随时准备械斗；与自己朋友有仇
《晋书．陶潜传》：“〔陶潜〕性不解音，而蓄素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声？’”后指用以表示高情雅趣的象征性的琴。唐白居易《夜凉》诗：“舞腰歌袖抛何处，唯对无弦
汉代司马迁《史记．乐书》：“后伐大宛，得千里马，马名蒲梢，次作以为歌。歌诗曰：‘天马来兮从西极，经万里兮归有德。承灵威兮降外国，涉流沙兮四夷服。’”汉武帝派兵伐大宛，得到一匹宝马，据说能日行千里，名曰
同“桃源人”。唐张说《岳阳石门墨山二山相连有禅堂观天下绝境》诗：“长捐桃源士，举世同企羡。”