七十二疑冢
相传三国魏曹操死后怕人掘己墓,筑有七十二个疑冢。元代陶宗仪《辍耕录.疑冢》:“曹操疑冢七十二,在漳河上。宋俞应符有诗题之曰:‘生前欺天绝汉统,死后欺人设疑冢。人生用智死即休,何有余机到丘垄。人言疑冢我不疑,我有一法君未知;直须尽发疑冢七十二,必有一冢藏君尸。’此亦诗之斧钺也。”
【词语七十二疑冢】 汉语词典:七十二疑冢
相传三国魏曹操死后怕人掘己墓,筑有七十二个疑冢。元代陶宗仪《辍耕录.疑冢》:“曹操疑冢七十二,在漳河上。宋俞应符有诗题之曰:‘生前欺天绝汉统,死后欺人设疑冢。人生用智死即休,何有余机到丘垄。人言疑冢我不疑,我有一法君未知;直须尽发疑冢七十二,必有一冢藏君尸。’此亦诗之斧钺也。”
《艺文类聚》卷二九引汉苏武《别李陵》诗:“双凫俱北飞,一凫(一本作“雁”)独南翔。子当留斯馆,我当归故乡。一别如秦 胡,会见何讵央?”后因以“双凫一雁”为感伤离别之词。唐白居易《与元九书》:“故兴离别
《尸子》卷下:“〔孔子〕过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也。”盗泉,古泉名,故址在今山东 泗水县东北,旧时以之喻不义之财物。后以“不饮盗泉”表示君子贤人回避邪恶,守身廉洁。《淮南子.说林训》:“曾子立廉,
《新唐书.韩休传》:“(帝)尝引鑑,默不乐。左右曰:‘自韩休入朝,陛下无一日欢,何自戚戚,不逐去之?’帝曰:‘吾虽瘠,天下肥矣。’”唐韩休为人峭劲刚直,对于时政得失言无不尽。玄宗小有过差,常问左右说,
源见“无功乡”。指唐代诗人王绩。清曹寅《睡适》诗:“空怜五斗子,糟粕到而今。”原注:“东皋子亦号五斗先生。”【词语五斗子】 汉语大词典:五斗子
源见“纶綍”。皇帝的恩典。指诏书。明张居正《送梁鸣泉给谏册封晋藩》诗:“已欣胜览驰千里,况捧纶恩出五云。”【词语纶恩】 汉语大词典:纶恩
源见“羹墙见尧”。喻指看见亡亲遗物的哀思。宋赵与虤《娱书堂诗话》卷下:“适睿思殿有徽祖御画,特为卓绝,上时持玩,以起羹墙之悲。”【词语羹墙之悲】 成语:羹墙之悲
《吕氏春秋》卷七《孟秋纪.孟秋》:“孟秋之月……其帝少皞其神蓐收。”东汉.高诱注:“少皞,帝喾之子挚兄也,以金德王天下,号为金天氏,死配金,为西方金德之帝。少皞氏裔子曰该(即蓐收),皆有金德,死托祀为
宋.孙光宪《北梦琐言》载:唐僖宗好蹴毬之戏,曾对俳优石野猪说:“朕若作步打(注:步打,踢毬游戏)进士,亦合(注:理应)得一状元。”唐僖宗好踢毬,自称假如踢毬也可以作科举进士,他应得一个状元。后固称僖宗
南朝梁.任昉《述异记》:“吴桓王时会稽生五色瓜,今吴中有五色瓜,岁充贡献。”后世遂以此典故喻瓜美。元.张可久〔南吕.四块玉〕《乐闲》:“一品茶,五色瓜,四季花。”【词语五色瓜】 汉语大词典:五色瓜
《尚书大传》卷三:“纣死,武王皇皇若天下之未定,召太公而问曰:‘入殷奈何?’太公曰:‘臣闻之也,爱人者,兼其屋上之乌,不爱人者及其胥馀,何如?’”《韩诗外传》、《说苑》亦记其事,有记为周公旦语。后因以