乐于从事某事而不知疲倦。语出《后汉书．光武帝纪下》：“皇太子见帝勤劳不怠，承间谏曰：‘陛下有禹汤之明，不失黄老养性之福，愿颐爱精神，优游自宁。”帝曰：‘我自乐此不为疲也。’”明．张岱《家传》：“先子独
喻国家的统一。宋代陆游《示儿》诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
同“啮雪吞毡”。《群音类选．〈祝发记．分食寄姑〉》：“信熊掌和鱼怎得兼，便有龙肝凤髓，也只合啮雪餐毡。”见“啮雪吞毡”。《群音类选·〈祝发记·分食寄姑〉》：“信熊掌和鱼怎得兼，便有龙肝凤髓，也只合～。
长期习惯怎样，就会养成怎样性格。 表示习惯成自然。语出《书．太甲上》：“兹乃不义，习与性成。”孔安国传：“言习行不义，将成其性。”晋．葛洪《抱朴子．勗学》：“盖少则志一而难忘，长则神放而易失，故修学
源见“杖头钱”。谓买酒畅饮。宋陆游《纵游》诗：“百钱挂杖无时醉，一锸随身到处埋。”【典源】《世说新语·任诞》：“阮宣子(修) 常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣畅。虽当世贵盛，不肯诣也。”《晋书·阮
参见：贵妃捧砚
同“齐宫怨”。清宋荦《齐天乐．蝉》词：“齐姬恨结，正无限伤心，晓风残月。”
源见“女娲补天”。指天。唐韩琮《兴平县野中得落星石移置县斋》诗：“何时成五色，却上女娲天。”
谓人临危应当捐弃小肢以保全大体。《汉书．田儋传》：“齐王曰：蝮蠚手则斩手，蠚足则斩足。”颜师古注引应劭曰：“蠚（ ㄏㄚˊ há 喝，又读 ㄖㄨㄛˋ ruò 若），螫也。”（蛇类及昆虫类之含有毒
元秦简夫《古今杂剧．东堂老》：“便好道，恭敬不如从命，他是个有病的人，我依着他则便了。”元．王实甫《西厢记》二本三折：“先生休作谦，夫人专意等。常言道‘恭敬不如从命’，休使得梅香再来请。”意谓恭敬谦逊