找词语>历史百科>历史典故>三户亡秦

三户亡秦

指范增引用楚南生的话对项梁说:楚国即使只剩下三户人家,灭亡秦国的还必定是楚人。后以此典形容抗暴复国的决心意志。战国末年,秦国先后攻灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,建立了统一全中国的秦朝。但秦朝统治残暴,民不聊生,激发陈胜、吴广起义后,各地纷纷举兵伐秦。范增(前277——前204年),居鄛(cháo巢,县治今安徽巢县西南)人,年已七十,一向住在家里,好出奇谋计策。他前去游说项梁道:“陈胜起义失败本是规律如此。但秦朝灭亡六国,楚国最没有过错。自从楚怀王到秦国一去不返,楚国人怀念他一直到如今,因此楚南公说:‘楚国即使只剩下三户人家,灭亡秦国的还必是楚人。’”此典又作“楚人三户”、“楚三户”、“三户”、“存三户”、“南翁三户”、“三户楚”、“三户英雄”。

【出典】:

史记》卷7《项羽本纪》300页:“居鄛人范增,年七十,素居家,好奇计,往说项梁(楚国名将项燕之子)曰:‘陈胜败固当。夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反(公元前299年,秦昭王约会楚怀王于武关〔今陕西丹凤附近〕,楚怀王被扣,挟以割地,他逃归不得,发病死),楚人怜之至今,故楚南公(战国时楚国阴阳家)曰:楚虽三户,亡秦必楚。’”

【例句】:

唐·骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》:“楚人三户,蜀郡五丁。气拥玄云,精贯白日。” 宋·苏轼《竹枝歌》:“三户亡秦信不虚,一朝兵起尽欢呼。” 宋·洪迈《容斋随笔·容斋四笔·魏冉罪大》:“诸侯由是不直秦,未及百年,三户亡秦之语遂验。” 宋·陆游《十月二十六日夜梦》:“南人孰谓不知兵,昔者亡秦楚三户!” 明·徐石麒《拂霓裳》:“西台哭罢,三户里,识遗贤。” 清·钱谦益《简侯研德并示记原》:“国殇何意存三户,家祭无忘告两河。” 清·钱谦益《佛水竞渡曲》之二:“何事南翁三户里,更无人吊楚怀王。” 清·黄遵宪《台湾行》:“亡秦者谁三户楚,何况闽粤百万户。” 清·徐倬《项王祠》:“故乡香火情何限,三户英雄气已多。”


主谓 三,形容数量之少。即使几户人家也可消灭秦国,形容有必胜的信心。语本《史记·项羽本纪》:“故楚南公曰:‘楚虽三户,亡秦必楚也。’”柳亚子《四月二十五日》:“一成兴夏诛寒浞,~忆楚王。”△用于鼓励弱小抵抗强暴。→楚虽三户,亡秦必楚


【典源】 《史记·项羽本纪》:“范增,年七十,素居家,好奇计,往说项梁曰:‘陈胜败固当。夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰:“楚虽三户,亡秦必楚”也。’ ”

【今译】 战国末年,秦国先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,建立秦朝。秦统治残暴,继陈胜吴广起义后,各地纷纷举兵伐秦。当时范增虽已年老,仍谋略奇远。他对楚人项梁说:“秦灭六国,楚最无辜。自从怀王入秦不得返国,楚人至今耿耿于怀,所以楚南公说:‘即便楚国只有几户人家,而推翻秦朝的一定是楚人。’”

【释义】后以此典形容抗暴复国的决心意志。

【典形】 楚人三户、楚三户、存三户、南翁三户、三户、三户楚、存三户、南翁三户、三户、三户楚、三户亡秦、三户英雄、无三户、故乡三户、亡秦三户、三户已亡。

【示例】

〔楚人三户〕 唐·骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》:“楚人三户,蜀郡五丁。气拥玄云,精贯白日。”

〔楚三户〕 宋·陆游《十月二十六日夜梦》:“南人孰谓不知兵,昔者亡秦楚三户!”

〔存三户〕 清·钱谦益《简侯研德并示记原》:“国殇何意存三户,家祭无忘告两河。”

〔南翁三户〕 清·钱谦益《佛水竞渡曲》之二:“何事南翁三户里,更无人吊楚怀王。”

〔三户〕 明·徐石麒《拂霓裳》:“西台哭罢,三户里,识遗贤。”

〔三户楚〕 清·黄遵宪《台湾行》:“亡秦者谁三户楚,何况闽粤百万户。”

〔三户亡秦〕 宋·苏轼《竹枝歌》:“三户亡秦信不虚,一朝兵起尽欢呼。”

〔三户英雄〕 清·徐倬《项王祠》:“故乡香火情何限,三户英雄气已多。”


【词语三户亡秦】  成语:三户亡秦汉语词典:三户亡秦

猜你喜欢

  • 葛陂龙

    源见“杖化龙”。指仙道出行所持的拐杖。宋陆游《占城棕竹拄杖》诗:“参云气压葛陂龙,跨海来扶笠泽翁。”

  • 风雨如晦

    《诗经.郑风.风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。”此是《风雨》诗末章,意思是:风雨到来天地昏,雄鸡依然唱不已。既然见到君子人,怎能心中不欢喜!旧以“风雨如晦”象征乱世黑暗。后因用为咏乱

  • 挖肉补疮

    比喻以彼补此,只顾眼前,不顾将来。《民国通俗演义》第一二四回: “政府给他逼得无法可施,只得勉勉强强,挖肉补疮的筹给三百万元。” 参见:○剜肉补疮见“剜肉补疮”。【词语挖肉补疮】  成语:挖肉补疮汉语

  • 横汾宴

    源见“汉武横汾”。指君臣欢宴。唐徐彦伯《上巳日祓禊渭滨应制》诗:“皆言侍跸横汾宴,暂拟乘槎天汉游。”【词语横汾宴】   汉语大词典:横汾宴

  • 悬跂

    把东西悬挂起来,使人提足望之,羡慕向往。《庄子.马蹄》:“及至圣人,屈折礼乐,以匡天下之形,悬跂仁义,以慰天下之心。”

  • 陈臧

    《后汉书.臧洪传》载:东汉臧洪为袁绍所杀时,洪邑人陈容在坐,见洪当死,起谓绍曰:“将军举大事,欲为天下除暴,而专先诛忠义,岂合天意?”绍惭,使人牵出,容顾曰:“今日宁同臧洪同死,不与将军同日生也。”容

  • 一奴负锸

    同“一锸随身”。宋刘克庄《转调二郎神.余生日林农卿赠此词终篇压一韵效颦一首》词:“两鹤随轩,一奴负锸,此外诸馀从省。”

  • 留侯志

    源见“留侯慕赤松”。指功成身退、辞官归隐之志。宋 张咏《赠刘吉》诗:“请料酒仙人,何如留侯志?”清吴伟业《神仙》诗:“赤松早见留侯志,何况商颜避世人。”

  • 君房妙语

    妙语:美妙超群的言辞。西汉贾捐之,字君房,是贾谊的曾孙。汉元帝刘奭(shì市)即位,贾捐之上书汉元帝,分析政治上的得失,被征聘到京都长安待诏金马门,任顾问。元帝初元元年(前48年)南海珠崖(今海南省琼

  • 束帛赎马

    汉.韩婴《韩诗外传》卷八:“昔者田子方(战国时魏人)出,见老马于道,喟然有志焉,以问于御者曰:‘此何马也?’御曰:‘故公家畜也,罢(疲,因衰老而乏力的意思)而不为用,故出放之也。’田子方曰:‘少(音s