《史记．李斯列传》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’”《太平御览》九二六引《史记》作：“李斯临刑，思牵黄犬，臂苍鹰，出上蔡东门，不可得矣。”
秦朝时，李斯受奸相赵高的谗害将被处死，临刑之前，他忽然想到从前和儿子一同出上蔡东门臂架苍鹰狩猎逐狡兔的情景，表达出他对生活的留恋和无限感伤的思想情绪。后因用为典实。参见“黄犬之叹”。
唐．李白《李太白全集》三《行路难三首》之三：“华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道！”
偏正 秦李斯专权，后为赵高构陷，下狱。伏诛前，顾其子曰：欲牵黄犬，臂苍鹰，出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎?后因以“上蔡苍鹰”指不知审时度势、激流勇退，以致祸殃临头，后悔莫及。唐·李白《行路难》：“陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻? ～何足道。”△贬义。用于叙写罹祸时的悔恨。→华亭鹤唳 上蔡鹰卢 ↔五湖泛舟
《太平御览》卷九一六引《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”按：《抱朴子》晋人葛洪撰，今本“释滞”篇中关于这件事作“山徙社移，三军之众，一朝尽化，君子为鹤，小人为沙。”这是
《孟子．公孙丑上》：“子路，人告之有过则喜。”过：过失、错误。意谓听到别人指出自己的缺点、错误，就感到高兴。宋．陆九渊《与傅全美书》：“过在所当改，吾自改之，非为人而改也。故其闻过则喜，知过不讳，改过
源见“蒹葭玉树”。谓与友人相处的谦词。明李梦阳《简何舍人二十韵》：“不忍醒为醉，胡由玉倚葭？”【词语玉倚葭】 汉语大词典：玉倚葭
《南史．乐颐之传》：“乐颐之（《南齐书》作‘乐颐’）字文德，南阳湼阳人也，世居南郡，少而言行和谨，仕为京府参军。父在郢病亡，颐之忽悲恋涕泣，因请假还，中路果得父凶问，便徒跣号咷，出陶家后渚，遇商人附载
源见“螭头载笔”。指史臣入值记事。宋梅尧臣《送李学士河东转运》诗：“重持使者节，北上太行行。未注螭头笔，来赒塞下兵。”【词语螭头笔】 汉语大词典：螭头笔
源见“沧洲”。指隐居生活的闲适情趣。南朝 齐谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗：“既欢怀禄情，复协沧洲趣。”唐刘长卿《送郑说之歙州谒薛侍郎》诗：“老得沧洲趣，春伤白首情。”
同“老马识途”。唐杜甫《观安西兵过赴关中待命》诗之一：“老马夜知道，苍鹰饥著人。”【词语老马知道】 成语：老马知道
意：指心胸。豁（ ㄏㄨㄛˋ huò ）如：犹“豁然”，开阔的样子。 意谓胸怀开阔，豁达大度。语出《史记．高祖本纪》：“爱人喜施，意豁如也。”《北史．魏本纪》：“世祖太武皇帝，讳焘，明元皇帝之长子也
《汉书．武帝纪》：“（元封）四年冬十月，行幸雍，祠五畤。通回中道，遂北出萧关，历独鹿，鸣泽，自代而还，幸河东。”西汉武帝刘彻常巡行天下，元封四年，他又北出萧关。后遂用为帝王巡行之典。唐．杜甫《伤春五首
同“整冠李下”。《梁书．王僧孺传》：“下官不能避溺山隅，而正冠李下，既贻疵辱，方致徽绳。”见“整冠纳履”。《梁书·王僧儒传》：“下官不能避溺山隅，而～，既贻疵辱，方致徽绳，解箓收簪，且归初服。”【词语