不知命,无以为君子
不懂得命运,就不能做君子。 古代儒家教人顺从天命。语出《论语.尧曰》:“孔子曰:‘不知命,无以为君子也。’”元.无名氏《渔樵记》二析:“岂不闻不知命,无以为君子,则这天不随人呵!”
不懂得命运,就不能做君子。 古代儒家教人顺从天命。语出《论语.尧曰》:“孔子曰:‘不知命,无以为君子也。’”元.无名氏《渔樵记》二析:“岂不闻不知命,无以为君子,则这天不随人呵!”
《四十二章经》:“财色之于人,譬如小儿贪刀刃之蜜,甜不足一食之美,然有截舌之患也。”后以“刀头蜜”喻危险而诱人的小利。宋薛季宣《读邸报》诗:“世味刀头蜜,人情屋上乌。”【词语刀头蜜】 成语:刀头蜜汉
同“陆绩橘”。唐岑参《送许员外江外置常平仓》诗:“仍怀陆氏橘,归献老亲尝。”【词语陆氏橘】 汉语大词典:陆氏橘
《孟子.滕文公上》:“今也南蛮鴃舌之人,非先王之道。”赵岐注:“鴃,博劳鸟也。”后以“鸟音”比喻难懂的语言。古多指四夷外国之语。清黄遵宪《香港感怀》诗之五:“民气多羶行,夷言学鸟音。”【词语鸟音】
同“守株待兔”。《后汉书.张衡传》:“世易俗异,事埶舛殊,不能通其变,而一度以揆之,斯契船而求剑、守株而伺兔也。”宋黄庭坚《送张沙河游齐鲁诸邦》诗:“守株伺投兔,岁晚将何获?”
汉.刘安主编《淮南子.说山训》:“楚王有白猿,王自射之,则搏矢而熙(嬉戏)。使养由基(春秋楚善射之人)射之,始调弓矫矢,未发而猿拥柱号矣。”楚王自射白猿,猿知王不忍射,故嬉戏不惧。王使养由基射猿,猿惧
同“雁足书”。南朝 梁王僧孺《咏捣衣》:“尺素在鱼肠,寸心凭雁足。”《天雨花》二回:“虽有父,身去远,雁足难凭。”【词语雁足】 汉语大词典:雁足
同“燕颔虎头”。《英烈传》六回:“不意外边走进一个孩儿来,燕额虎头,蛾眉凤眼,丰仪秀爽。”【词语燕额虎头】 成语:燕额虎头汉语大词典:燕额虎头
同“斧正”。清章学诚《文史通义.言公中》:“非缘附骥,幸存斧琢之质者。”亦喻指诗文过分修饰雕琢。况周颐《蕙风词话》卷一:“词过经意,其蔽也斧琢。”【词语斧琢】 汉语大词典:斧琢
犹融会贯通。明 高启《〈史要类钞〉序》:“遂使义理之微不备,事变之实不详,无以淹会贯通,明其同异而辨其得失矣。”见“融会贯通①”。明·高启《〈史要类钞〉序》:“遂使义理之微不备,事变之实不详,无以~,
舌根僵硬,形容不善谈论,语言迟钝。《晋书.殷仲堪传》:“三日不读道德经,便觉舌本间强。”