乐圣衔杯
乐圣:嗜酒的意思。古代爱酒的人称酒清者为圣人,浊者为贤人。衔杯:即饮酒。宋代洪迈《容斋三笔》卷三:“李适之在明皇朝为左相,为李林甫所挤去位,作诗曰:‘避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来?’故杜子美《饮中八仙歌》云:‘左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。’正咏适之也。”
乐圣:嗜酒的意思。古代爱酒的人称酒清者为圣人,浊者为贤人。衔杯:即饮酒。宋代洪迈《容斋三笔》卷三:“李适之在明皇朝为左相,为李林甫所挤去位,作诗曰:‘避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来?’故杜子美《饮中八仙歌》云:‘左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。’正咏适之也。”
粉饰掩盖错误,拒绝规劝。《周书.宣帝纪》:“好自矜夸,饰非拒谏。”清 陈确《书〈大学辨〉后》:“况夫诋诽前贤,饰非拒谏,恶将比之弑父与君,在人人得诛之例。”见“拒谏饰非”。《周书·宣帝纪》:“好自矜夸
源见“韫椟待价”。把玉放在匣子里藏起来。比喻怀才待用或怀才隐退。《东周列国志》五八回:“晋 楚相持,吾王正在用人之际,两位将军,有此神箭,当奏闻吾王,美玉不可韫椟而藏。”偏正 韫,藏;匵,木匣。把玉藏
源见“巫山云雨”。表现男欢女爱之情。唐武元衡《赠歌人》诗:“他日相思楚 巫峡,莫教云雨晦阳台。”
唐:指唐尧。皇:指皇朝汉代。语出汉.班固《典引》:“汪汪乎丕天之大律,其俦能亘之哉?唐哉皇哉!皇哉唐哉!”原意是能够终成大法的,只有唐尧和皇汉,皇汉和唐尧。后用以形容规模宏伟,气势盛大。《隋书.袁充传
同“二顷田”。唐权德舆《拜昭陵过咸阳墅》诗:“季子乏二顷,扬雄才一廛。”宋陈与义《书怀示友》诗之六:“如何求二顷,归卧渊明庐。”【词语二顷】 汉语大词典:二顷
唐.房玄龄等撰《晋书.谢安传》(卷七九):“羊县者,太山人,知名士也,为安所爱重。安薨后,辍乐弥年,行不由西州路。尝因石头大醉,扶路唱乐,不觉至西州门。左右白曰:‘此西州门。’昙悲感不已,以马策扣扉,
同“高阳酒徒”。宋贺铸《答杜仲观登丛台见寄》诗:“何以遇高阳?多营瓮头醁。”【词语高阳】 汉语大词典:高阳
同“芒刺在背”。前蜀杜光庭《杨鼎校书本命醮词》:“常怀再造之恩,未答自天之泽。兢忧度日,芒刺在躬。”见“芒刺在背”。前蜀·杜光庭《杨鼎校书本命醮词》:“常怀再造之恩,未答自天之泽,兢忧度日,~。”【词
(pián骈),瓜之一种。黄,瓜名。少师就是太子少师,辅导太子的官员。以一根黄得封太子少师,后用作佞臣献媚太子的典故。源于北魏郭祚故事。郭祚,字季祐,太原晋阳(今山西太原)人,三国时魏国车骑将军郭淮弟
同“三表五饵”。清 霅中人《〈中西纪事〉后序》:“三表不闻于汉庭,五利奚裨于晋国?”【词语三表】 汉语大词典:三表