《汉书》卷六十二《司马迁传》：“司马迁《报任安书》：“仆窃不逊，近自托于无能之词，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”“述作”即著书，
唐代白居易《白氏长庆集》分格诗、律诗两类，格诗与近体律诗相对，即古体诗。白居易《白氏后集自序》：“迩来复有格诗、律诗。”汪立名注：“格诗，统古体歌行乐府而言。”【词语格诗】 汉语大词典：格诗
《晋书．谢安传》：“温后诣安，值其理发。安性迟缓，久而方罢，使取帻。温见，留之曰：‘令司马著帽进。’其见重如此。”又南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》载：王濛、刘惔共宴于桓子野家，并邀遇丧的谢镇西，谢至
同“梦三刀”。清董元恺《满庭芳．送江磊斋守巩昌郡》词：“梦益三刀，管镂五色，一麾新领专城。”
源见“白云亲舍”。指唐狄仁杰登太行山望白云思念远方亲人。狄仁杰后封为梁国公。清陈康祺《郎潜纪闻三笔》卷三：“迹公九嶷张宴一会，觉驱车九折坂，置酒三垂冈，叔子游岘首，梁公陟太行，前史风徽，犹可颉颃也。”
源见“怀铅提椠”。指撰写文章。明张景《飞丸记．访旧寻盟》：“晨窗问字，夜火分篝，弄椠提铅，同拟天衢齐步。”
脱下衣裳把自己遮隔起来，表示不屑与对方为伍。《南史．刘琎传》：“（刘琎）与友人会稽孔逿（ ㄉㄤˋ dàng 档）同舟入东，于塘上遇一女子，（孔）逿目送曰：‘美而艳。’（刘）琎曰：‘斯岂君子所宜言乎
源见“呵壁问天”。指抒发忠愤。唐韩偓《感事三十四韵》：“丹梯倚寥廓，终去问青天。”
其他 怀疑人就不要使用他，使用人就不要怀疑他。《金史·熙宗纪》：“谚不云乎，‘～。’自今本国及诸色人，量才通用之。”△用于用人方面，谓用人应予充分信任。→疑则勿用，用则勿疑 用人不疑，疑人不用。也作“
《初学记》卷十八引晋周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交有礼，封上坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢卿当下。’”乘车，喻富贵；戴笠，喻贫贱。后用以指友谊深