京兆为人怜
《汉书．赵广汉传》：“广汉虽坐法诛，为京兆尹廉明，威制豪强，小民得职，百姓追恩，歌之至今。”又同卷《王章传》：“章为京兆二岁，死不以其罪，众庶冤纪之。”又卷二七《五行志》：“成帝时，歌谣又曰：‘……故为人所羡，今为人所怜。’”
汉．赵广汉、王章为京兆尹，为官清廉，威制豪强，深受百姓爱戴，特别是他们枉遭杀戮后，人民对其蒙冤而死，深表怜念。后因用为追念清官之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷十四《忆荆州旧游》：“君不见将军昔忍胯下辱，京兆晚为人所怜。”
《汉书．赵广汉传》：“广汉虽坐法诛，为京兆尹廉明，威制豪强，小民得职，百姓追恩，歌之至今。”又同卷《王章传》：“章为京兆二岁，死不以其罪，众庶冤纪之。”又卷二七《五行志》：“成帝时，歌谣又曰：‘……故为人所羡，今为人所怜。’”
汉．赵广汉、王章为京兆尹，为官清廉，威制豪强，深受百姓爱戴，特别是他们枉遭杀戮后，人民对其蒙冤而死，深表怜念。后因用为追念清官之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷十四《忆荆州旧游》：“君不见将军昔忍胯下辱，京兆晚为人所怜。”
源见“美玉经三火”。形容人美好坚贞的品质。唐顾况《赠别崔十三长官》诗：“真玉烧不热，宝剑拗不折。”
地：指地球。 坐在地球上每天随着地球的自转而旅行八万里。语出毛泽东《送瘟神》：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”《北京电视台春节节目新》（《光明日报》1993年1月22日）：“除夕之夜北京电视台安
同“鲁阳挥戈”。明李东阳《登五显庙瑞芝亭》诗：“鬼斧凿空通鸟道，鲁戈挥日驻云梯。”见“鲁阳挥戈”。明·李东阳《登五显庙瑞芝亭》诗：“鬼斧凿空通鸟道，～驻云梯。”【词语鲁戈挥日】 成语：鲁戈挥日汉语大
同“树桃李”。唐李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》诗：“托阴当树李，忘忧当树萱。”
《南史．柳恽传》：“惔弟恽字文畅，少有志行。好学，善尺牍。……初，恽父世隆弹琴，为士流第一，恽每奏其父曲，常感思。复变体备写古曲。尝赋诗未就，以笔捶琴，坐客过，以筯扣之，恽惊其哀韵，乃制为雅音。后传击
《晋书．文天志上》：“三台六星，两两而居……在人曰三公，在天曰三台，主开德宣符也。”又《张华传》载：晋栋梁臣张华任司空时，中台星坼，其子张韪劝其告退，不听，后被赵王司马伦所杀，世人惋惜。后以“星坼中台
同“鹭序”。清蒋士铨《临川梦．改梦》：“生怕染御炉香将鸡舌含，说什么点朝班把鵷序站。”【词语鵷序】 汉语大词典：鵷序
《文选》卷十三南朝宋．谢惠连《雪赋》：“梁王不悦，游于兔园，乃置旨酒，命宾友，召邹生，延枚叟。相如未至，居客之右。俄而微霰零，密雪下。王乃歌《北风》于卫诗，咏《南山》于周雅，授简于司马大夫，曰：‘抽子
宋．乐史《杨太真外传》：“（上）尝梦仙子十余辈，御卿云而下，各执乐器悬奏之，曲度清越，真仙府之音。有一仙人曰：此神仙紫云迴，今传受陛下，为正始之音。”唐玄宗好音律、善制曲，曾在梦中有十仙女授以“紫云迴
指墨子因为商朝都城名叫朝(zhāo招)歌(今河南淇县)，早晨不是唱歌的时候。这个地名与他反对和卑视奢侈享乐的“非乐”主张不合，于是墨子掉转车子走了。后以此典比喻珍重名誉、恪守情操。墨子(约前468年—