《庄子．庚桑楚》：“越鸡不能伏鹄卵，鲁鸡固能矣。鸡之与鸡，其德非不同也。有能有不能者，其才固有巨小也。”鹄，天鹅。因以“鸡鹄”喻才能大小不同的人。宋苏轼《和陶读山海经》之七：“蜀士李八百，穴居吴山阴。
同“拄笏看山”。宋苏轼《再用前韵寄莘老》：“困穷谁要卿料理，举头看山笏拄颊。”
源见“倒屣迎宾”。谓造访受到热情接待。唐吴融《偶题》诗：“贱子曾尘国士知，登门倒屣忆当时。”
同“日饮亡何”。宋苏轼《次韵子由．椰子冠》：“天教日饮欲全丝，美酒生林不待仪。”
晋．干宝《搜神记》卷十六《崔少府墓》：“卢充者，范阳人。家西三十里，有崔少府墓。”卢充射猎逐麞，入崔少府墓，遂与崔女成婚，生子。充携子归家，众以为怪异。后充入市卖崔女所赠金碗，被崔女姨母的家婢发现，回
同“萱堂”。元本高明《琵琶记．丞相教女》：“堪哀，萱室先摧，叹妇仪姆教未曾谙解。”明陈汝元《金莲记．捷报》：“你公公还家有日，莫愁萱室之长孤。”【词语萱室】 汉语大词典：萱室
简牍：泛指书籍。古代没有纸时，写在竹片上的叫简，写在木片上的叫牍。事：指古代贤人、忠臣、谋夫、辩士之辞。篇章：指文学作品。 意谓某些流传的书籍，并非文学作品。语出南朝．梁．萧统《文选序》：“若贤人之
同“冬温夏凊”。明王守仁《传习录》卷上：“讲求夏凊也只是要尽此心之孝。”【词语夏凊】 汉语大词典：夏凊
《庄子．逍遥游》：“曰：‘藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”庄子用寥寥数笔，勾画出一个
源见“鲲鹏展翅”。喻奔向美好的前程。明张居正《送杨生南归》诗：“南山雾雨文初变，溟海扶摇翮未舒。”