《韩非子．五蠹》：“徐偃王处汉东，地方五百里，行仁义，割地而朝者三十有六国，荆文王恐其害己也，举兵伐徐，遂灭之。故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。”《淮南子．汜论训》：“徐偃王被服慈惠，身行仁义，陆地之朝者三十二国，然而身死国亡，子孙无类。”
周穆王时，徐子治国，恭行仁义，不修武备，江淮诸侯归附者有三十六国。周天子闻之，遣使至楚，令楚伐之。徐偃王爱民而不愿以武力相斗，于是被楚灭亡。后用为讥讽只知恪守仁义教条而不识时移势异终至毁灭之典。
《楚辞》十三，汉．东方朔《七谏．沉江》：“偃王行其仁义兮，荆文寤而徐亡。”汉．王充《论衡．非韩》：“徐偃王修行仁义，陆地朝者三十二国。强楚闻之，举兵而灭之。此有德守，无力备者也。”
同“湘山祠”。明何景明《寄岳阳庞推官》诗：“轩辕台上清风树，湘女祠边日暮花。”【词语湘女祠】 汉语大词典：湘女祠
汉．刘向《列仙传．园客》：“园客者，济阴人也，姿貌好而性良，邑人多（欲）以女妻之，客终不取（通娶）。常种五色香草，积数十年，食其实。一旦，有五色神蛾止其香树末。客收而荐之以布，生桑蚕焉。至蚕时，有好女
同“日食万钱”。清李渔《行路难》诗：“长夜为欢之怪迟，万钱一食非无见。”
宋程大昌《演繁露续集》卷二：“则天时，谶（zhèn）谣曰：‘张公吃酒李公醉’。张公，易之兄弟也；李氏，言李氏不盛也。”相传本为唐代谚语，言唐武后时张易之与其弟张昌宗专宠弄权，李氏王室大权旁落。后因用以
源见“三足乌”。指太阳。晋左思《蜀都赋》：“羲和假道于峻岐，阳乌回翼乎高标。”【词语阳乌】 汉语大词典：阳乌
见“衣不重采”。《后汉书·安帝纪》：“朝廷躬自菲薄，去绝奢饰，食不兼味，～。”
《庄子．天道》：“由闻周之征藏史有老聃者，免而归居，夫子欲藏书，则试往因焉。”成玄英疏：“〔征藏史〕犹今之秘书官，职典坟籍。”后因以“征藏史”特指老聃。章炳麟《原道上》：“孔父受业于征藏史，韩非传其书
同“绕指柔”。唐温庭筠《懊恼曲》：“莫言自古皆如此，健剑刜钟铅绕指。”【词语绕指】 汉语大词典：绕指
同“洛神”。宋杨亿《宣曲二十二韵》诗：“洛媛迷芝馆，星妃滞头城。”
同“吊屈”。唐罗隐《郴江迁客》诗：“归时有诗赋，一为吊沉湘。”