源见“换鹅书”。称扬人擅长书法。唐李白《送贺宾客归越》诗：“山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。”【典源】 《太平御览》 卷二三八引晋·何法盛《晋中兴书》 曰：“山阴有道士养群鹅，羲之意甚悦。道士云：
《世说新语．雅量》：“太元末，长星见，孝武（司马曜）心甚恶之。夜，华林园中饮酒，举桮（bei同杯）属星云：‘长星！劝汝一桮酒。自古何时有万岁天子？”长星，彗星之属，以曳长尾如彗。古人迷信，见彗星（俗称
《宋书》卷五十七《蔡廓传》：“廓博涉群书，言行以礼……以方鲠闲素，为高祖所知……寻除中军谘议参军，太尉从事中郎。未拜，遭母忧。性至孝，三年不栉沐，殆不胜丧。”南朝宋人蔡廓以明礼至孝著称。母丧，三年不栉
唐．欧阳询等编修《艺文类聚》卷四十引汉应劭《风俗通．两袒》：“俗说齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适：‘难指斥言者，偏袒，令我知之。’女便两袒。怪问其故，云
源见“耻与哙伍”。指平庸之辈。《宋史．王十朋传》：“清资加于哙伍，高爵滥于医门。”清周亮工《与陈原舒书》：“大人先生既摈之，放函之，而酒人诗伴如原野又不屑于哙伍，然则某终何归乎？”【词语哙伍】 汉
遐：远。弃：抛弃。 没有疏远遗弃我。 常用作庆幸自己不被别人疏远排斥之辞。语出《诗．周南．汝坟》：“遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。”孔颖达疏：“不我遐弃，犹云不遐弃我。古之人语多倒，诗之
《汉书．龚遂传》：“上以为渤海太守……遂曰：‘臣闻治乱民犹治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治。臣愿丞相御史且无拘臣以法，得一切便宜从事。’上许焉。（遂）移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏。诸持鉏钩田器者皆为良民
源见“伍胥潮”。借指忠良遭谗被害。清 朱国汉《岳武穆墓》诗：“白马怒涛人共恨，黄龙痛饮事皆空。”
源见“种玉”。玉苗。指缔结良缘的条件。唐张鷟《游仙窟》：“自怜无玉子，何日见琼英？”【词语玉子】 汉语大词典：玉子
鹜（ ㄨˋ wù ）雁鹜。 天上落霞与孤雁一起飞翔。 形容秋季黄昏景色。语出唐．王勃《滕王阁序》：“虹销雨霁，彩彻云衢，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”元．马致远《青衫泪》三折：“常教我羡鸂鶒