养生送死无憾
憾:恨,不满。 活着,生活有供养;死了,丧葬有安排。人们就没有不满情绪。 古人把这看作是推行仁政的初步效应。语出《孟子.梁惠王上》:“养生丧死无憾,王道之始也。”唐.李远《送贺著作凭出宰永新序》:“古者公侯之地方百里,自秦以来,大县且倍而过之,小县亦不下十室而有余,汉晋以士为之宰,俾教其凿井耕田,养生送死而无憾。”
憾:恨,不满。 活着,生活有供养;死了,丧葬有安排。人们就没有不满情绪。 古人把这看作是推行仁政的初步效应。语出《孟子.梁惠王上》:“养生丧死无憾,王道之始也。”唐.李远《送贺著作凭出宰永新序》:“古者公侯之地方百里,自秦以来,大县且倍而过之,小县亦不下十室而有余,汉晋以士为之宰,俾教其凿井耕田,养生送死而无憾。”
源见“摩挲铜狄”。谓感慨文物悠久而世事多变。郁达夫《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗:“好待期颐觞咏日,重摩铜狄话沧桑。”
同“白衣苍狗”。宋杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗:“苍狗白衣俱作梦,长庚孤月自青天。”见“白衣苍狗”。宋·杨万里《送乡人余文明劝之以归》:“~俱昨梦,长庚孤月自青天。”【词语苍狗白衣】 成语:苍狗
源见“七步成诗”。比喻兄弟或内部不和,互相残害。《隋唐演义》二回:“直教豆相釜中泣,宁论豆萁一体生。”
《论语.述而》:“子钓而不纲。”纲是网上端总绳,引申指大网。谓孔子不用大网横断流水以取鱼。后以“不纲”谓朝廷失去纲纪,政治混乱。《汉书.叙传下》:“秦人不纲,罔漏于楚。”《明史.太祖纪一》:“当是时,
源见“膻行”。原指蚁慕膻腥,比喻心所向往。明江盈科《雪涛小说.心高》:“人心膻慕,非名即利。”【词语膻慕】 汉语大词典:膻慕
蓼(liǎo):一种有苦味的草。旧时比喻君主抚慰军民,与军民共尝疾苦。汉献帝建安十二年(207年),曹操南征刘表,刘表卒,其少子刘琮以荆州降。刘备不忍图琮,乃率众避曹,荆州人士亦多往归附,及行至当阳,
源见“随阳雁”。指大雁。唐 梁献《王昭君》诗:“一闻阳鸟至,思绝汉宫春。”【词语阳鸟】 汉语大词典:阳鸟
同“不识一丁”。清昭梿《啸亭杂录.苏昌》:“其子富纲为滇督几二十年……目不识丁,凡有文稿,皆倩吏胥讲释,合省传为笑柄。”主谓 丁,泛指简单的字。形容一个字也不识。语本《旧唐书·张弘靖传》:“今天下无事
源见“洛阳才子”。指汉贾谊。亦泛指儒生。清陈梦雷《赠秘书觉道弘五十韵》:“任同莘野相,志切洛阳生。”【词语洛阳生】 汉语大词典:洛阳生
同“回天倒日”。清归庄《读心史七十韵》:“一夫挥长戈,力能回日轮。”