内举不避亲
源见“祁奚之荐”。谓荐贤公正。邹韬奋《事业管理与职业修养.主持事业最主要的基本态度一》:“中国古话于‘大义灭亲’之外,还有一句叫做‘内举不避亲’。”
源见“祁奚之荐”。谓荐贤公正。邹韬奋《事业管理与职业修养.主持事业最主要的基本态度一》:“中国古话于‘大义灭亲’之外,还有一句叫做‘内举不避亲’。”
何许:何处。 不知道是哪里人。 常用以称述来历不明的人。语出《文选.张衡〈思玄赋〉》“尉庞眉而郎潜兮”李善注引《汉武故事》:“颜驷不知何许人,汉文帝时为郎。”晋.陶潜《五柳先生传》:“先生不知何许
芝、兰:俱香草名。芝,通“芷”。 好像进入种有芝兰的房间,时间久了也就不觉得芳香了。 比喻人受良好环境影响而逐渐与之同化。语出汉.刘向《说苑.杂言》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香。”《孔
同“常娥”。“仪”与“娥”古同音通用。清秋瑾《忆梦月》词:“多事却笑云痴,不肯现出常仪。”【词语常仪】 汉语大词典:常仪
源见“山公醉酒”。倒戴头巾,形容醉酒之态。金元好问《赵汲古南园》诗:“接䍦倒着容山简,老屋高眠称陆云。”
《战国策.魏策一》:“为大王计莫如事秦。事秦,则楚韩必不敢动。无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”《战国策.齐策四》:“狡兔有三窟,仅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟
《论语.为政》:“譬如北辰,居其所而众星共之。”北辰,北极星。共,“拱”的古字,环绕。后以“众星环极”比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。汉张衡《西京赋》:“譬众星之环极,叛赫戏以辉煌。”见“众星拱辰”。
晋.崔豹《古今注》下《问答释义》:“牛亨问曰:‘蝉名齐女者何?’答曰:‘齐王后忿而死,尸变为蝉,登庭树,嘒唳而鸣。王悔恨。故世名蝉曰齐女也。’”据传说,齐王后忿而死,尸变为蝉。故后以“齐蝉”为蝉之代称
源见“郁林石”。喻指清廉家风。清钱谦益《父馀道加封征仕郎户科给事中制》:“家传载廉之石,菽水为欢;庭生交让之木,冠衣相代。”
战国楚.宋玉《风赋》:“王曰:‘夫风始安生哉?’宋玉对曰:‘夫风生于地,起于青蘋之末。’”蘋,即萍。“青蘋风”指风之初起乍作,因宋玉《风赋》而得此称。后世遂用为咏风的典故。元.汤式〔南吕.一枝花〕《题
源见“灞陵呵夜”。指因失势受下属欺凌。明陈子龙《壮游行》:“选人不就太常祝,夜饮不逢小尉呵。”