《书．太甲下》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记．中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后因以“行远升高”喻为学由浅入深，逐步提高。宋朱熹《〈中庸章句〉序》：“虽于道统之传，
参见“主父五鼎”。
晋．干宝《搜神记》卷九：“张氏钩”：“京兆长安，有张氏，独处一室。有鸠自外入，止于床。张氏祝曰：‘鸠来，为我祸也，飞上承尘；为我福也，即入我怀。’鸠飞入怀。以手探之，则不知鸠之所在，而得一金钩。遂宝之
以礼防止言行越规；以礼约束自己。《礼记．纪解》：“夫礼，禁乱之所由生，犹防止水之所自来也。故以旧防为无所用而去之者，必有水患；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。”曹植《洛神赋》：“收和颜而静志兮，申礼
江水里涵泳着秋色，此时鸿雁掠影开始南飞。 形容秋季水天一色，鸿雁掠影的优美景色。语出唐．杜牧《九日齐山登高》：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”宋．苏轼《定风波》：
同“沂水弦歌”。明唐顺之《游汤泉》诗之三：“戎马驱驰未息鞍，春风沂曲一盘桓。”【词语沂曲】 汉语大词典：沂曲
《三国志．吴书．虞翻传》裴松之注引《翻别传》：“翻初立《易》注，奏上曰：‘臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇，布《易》六爻，挠其三以饮臣，臣乞尽吞之。道士言《易》道在天，三爻足矣。豈臣受命，应当知经。”三国时，
同“地下修文”。唐杜甫《哭李常侍峄》诗之一：“一代风流尽，修文地下深。”见“地下修文”。【词语修文地下】 成语：修文地下
《史记．项羽本纪》：“籍长八尺余，力能扛（音gāng，用两手举重物）鼎，才气过人。”项羽力大，能扛鼎，故有时以“扛鼎”指项羽。宋．苏轼《安期生》诗：“难堪踞床洗，宁挹扛鼎雄。”【词语扛鼎】 汉语大
源见“支公好”。本指晋高僧支遁。亦以泛称高僧。唐李白《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》诗：“卓绝道门秀，谈玄乃支公。”【词语支公】 汉语大词典：支公