晋．皇甫谧《高士传》卷上：“巢父者，尧时隐人也。山居不营世利，年老以树为巢，而寝其上，故时人号曰巢父。”古代有一位隐士叫巢父，其所以称“巢父”，就是因为他巢居在树上的缘故。后因用为咏隐士或隐居生活之典
同“俭府”。唐罗隐《贺淮南节度卢员外赐绯》诗：“俭莲高贵九霄闻，粲粲朱衣降五云。”【词语俭莲】 汉语大词典：俭莲
指周公的军队讨伐西方的国家，东方国家的人民就抱怨周公军队不来，这是盼望周公军队早日到来，解民于倒悬的意思。《公羊传．僖公四年》：“古者周公，东征则西国怨，西征则东国怨。”参见“东征西夷怨”条。
同“桐乡归葬”。清袁枚《例有所避将迁滁州留别随园》诗之一：“不教朱邑祀桐乡，看过梅花便束装。”
源见“武城弦”。喻大材器。南朝 宋谢灵运《与诸道人辨宗论》：“譬割鸡之政，亦有牛刀。”唐孟浩然《赠萧少府》诗：“鸿渐升仪羽，牛刀列下班。”【词语牛刀】 汉语大词典：牛刀
同“滹沱麦饭”。清赵翼《连日无蔬菜至平戛买得萝卜大喜过望》诗：“灌顶醍醐浆，活命芜蒌粥。”芜蒌，指无蒌亭。【词语芜蒌粥】 汉语大词典：芜蒌粥
指扁鹊看病能把垂危病人医治复活。后以此典比喻医术高明，药到病除；或比喻能挽回败局的高超本领。扁鹊，姓秦，名越人，渤海郡鄚(mào帽，今河北任丘北)人。学医于长桑君。扁鹊精于各种医学，反对当时以巫术治病
源见“武城弦”。指出任邑令。《晋书．陶潜传》：“谓亲朋曰：‘聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？’执事者闻之，以为彭泽令。”【词语弦歌】 汉语大词典：弦歌
《后汉书．逸民传．戴良传》：“初，良五女并贤，每有求姻，辄便许嫁，疏裳布被，竹笥木屐以遣之。五女能遵其训。”东汉隐者戴良，嫁女惟贤是选，陪嫁的东西非常简朴，除了粗裳布被，竹笥木屐之外，全无奢华之物。五
同“昼锦荣归”。明姚夔《送邹亚卿归省》诗之四：“三十年来昼锦归，山川草木尽生辉。”