《南史．沈庆之传》：“沈庆之字弘先，吴兴武康人也……庆之曰：‘为国譬如家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济？’上大笑。”元嘉二七年，宋文帝将北侵，沈庆之说：国家有如家庭，
指见识少的人，遇见本来平常的事物，也觉得奇怪。语出汉．牟融《牟子》：“少所见，多所怪，睹橐驼，谓马肿背。”明．沈德符《敝帚轩剩语》卷下：“史言防风身之大，姜维胆之大，皆疑非理所有，盖亦少所见，多所怪，
《史记．太史公自序》：“是岁天子始建汉家之封，而太史公(指司马谈)留滞周南不得与从事，故发愤且卒。”后因以“周南留滞”为滞留某地而毫无建树之典。唐杜甫《寄韩谏议注》诗：“周南留滞古所惜，南极老人应寿昌
源见“泽畔吟”。借指贬官失意者的吟诵悲叹。清黄景仁《衡山高和赵味辛送余之湖南即以留别》诗：“渔父拿舟入烟水，屈原行吟意未已。千古骚人且如此，我辈升沉偶然耳。”
事：指大事。制：规定。曲：指小事。防：防范。 无论大事小事都规定制度，防范周密。语出《汉书．礼乐志》：“事为之制，曲为之防。”王念孙杂志：“大事曰事，小事曰曲。”宋．李攸《宋朝事实》卷六引《景灵西宫
比喻根据不同情况，采取不同对策。语出元．高文秀《渑池会》楔子：“自古道兵来将迎，水来土堰。他若领兵前来，俺这里领兵与他交锋。”《水浒全传》二〇回：“吴用笑道：‘不须兄长挂心，吴某自有措置。自古道：‘水
源见“索米长安”。谓在京城谋求俸禄。清吴绮《喜迁莺．次原韵送闳文归里》词：“回首处，是金门索米，凤池联翼。”【词语金门索米】 汉语大词典：金门索米
《书．舜典》：“钦哉，惟时亮天功。”孔传：“各敬其职，惟是乃能信立天下之功。”功，通“工”。后因以“亮工”谓辅佐天子以立天下之功。《清史稿．仁宗纪》：“其于风俗之淳薄，尤当时时体察，潜移默化，整纲饬纪
源见“柴桑”。指陶潜。宋朱熹《正月五日欲用斜川故事结客载酒过伯休新居分韵得中字》：“愿书今日怀，远寄柴桑翁。”【词语柴桑翁】 汉语大词典：柴桑翁
源见“祁奚之荐”。谓荐贤公正。邹韬奋《事业管理与职业修养．主持事业最主要的基本态度一》：“中国古话于‘大义灭亲’之外，还有一句叫做‘内举不避亲’。”