口将言而嗫嚅
嗫嚅（ ㄋㄧㄝˋ niè ㄖㄨˊ rú ）：要说不说的样子。 想要说话，又吞吞吐吐。 形容有所畏惧而不敢畅所欲言。语出唐．韩愈《送李愿归盘谷序》：“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅。”易志坚等《武汉“黄金荣”的覆没》（《长江日报》1993年3月10日）：“当审判长问陈宇飞对起诉书所列举的犯罪事实有何意见时，陈宇飞眼望天花板，口将言而嗫嚅，答道：‘没有意见’。”
嗫嚅（ ㄋㄧㄝˋ niè ㄖㄨˊ rú ）：要说不说的样子。 想要说话，又吞吞吐吐。 形容有所畏惧而不敢畅所欲言。语出唐．韩愈《送李愿归盘谷序》：“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅。”易志坚等《武汉“黄金荣”的覆没》（《长江日报》1993年3月10日）：“当审判长问陈宇飞对起诉书所列举的犯罪事实有何意见时，陈宇飞眼望天花板，口将言而嗫嚅，答道：‘没有意见’。”
《易．蹇》：“六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。”王臣蹇蹇，谓王臣忠告直谏；匪躬之故，谓并非为其自身的事。后以“蹇蹇匪躬”谓为君国而敢于忠言直谏。晋葛洪《抱朴子．臣节》：“违令犯颜，蹇蹇匪躬者，安上之民翰也。
源见“和氏之璧”。指和氏璧，泛指宝玉。亦喻杰作。唐李德裕《重忆山居．罗浮山》诗：“知君分如此，赠逾荆山璧。”宋黄庭坚《定交诗效鲍明远体呈晁无咎》：“定交无一物，秋月以为期。执持荆山璧，要我雕琢之。”【
同“绕朝策”。清黄遵宪《续怀人诗》之十三：“绕朝赠策送君归，魏绛和戎众共疑。”【典源】《左传·文公十三年》：“晋人患秦之用士会也，……乃使魏寿余伪以魏叛者以诱士会，执其帑于晋，使夜逸。请自归于秦，秦伯
此典为施师点访求贤才、以备选用事。施师点(1124－1192年)，宋信州上饶人，一说玉山(今均属江西)人，字圣与。好学能文，20岁入太学，每试都在前列。后为临安(杭州)府教授。孝宗乾道八年(1172年
同“唾壶击缺”。宋严羽《满江红．送廖叔仁赴阙》词：“天下事，吾能说。今老矣，空凝绝。对西风慷慨，唾壶歌缺。”
《汉书．匡衡传》：“匡衡字稚圭，东海承人也。父世农夫，至衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。’”三国魏．如淳注：“使人笑不能止也。”西汉学
宋、元佚名戏文《柳耆卿诗酒玩江楼》，演宋代词人柳永与妓女周月仙的故事。又元．戴善甫杂剧《柳耆卿诗酒翫江楼》，今佚。另外，《清平山堂话本》中有《柳耆卿诗酒翫江楼记》，也是写柳永与歌妓周月仙故事。“翫江楼
源见“辽东鹤”。借指久别重归之人。唐刘禹锡《遥和白宾客分司初到洛中戏呈冯尹》：“冥鸿何所慕，辽鹤乍飞回。”亦指代千年。前蜀杜光庭《刁子完勉太尉谒灵池朱真人洞词》：“伏惟仙君道逸冥鸿，寿逾辽鹤。”【词语
源见“一丘一壑”。谓怀有隐居之志。宋 朱斌《书永和寺壁》诗：“胸中一壑本超然，投迹尘埃只可怜。”
同“鲇鱼上竹竿”。金王若虚《答张仲杰书》：“老人家益贫而官益拙，鲇鱼上竿，可笑可悯。”见“鲇鱼上竹竿”。元·王若虚《答张仲杰书》：“老人家益贫而官益拙，～，可笑，可悯!”【词语鲇鱼上竿】 成语：鲇鱼