源见“刻画无盐，唐突西施”。代称丑女。唐李白《于阗采花》诗：“丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。”亦指貌丑而有贤德的妇女。元 杨暹《西游记》十八出：“把西子比无盐，那里有佳人将四德兼？”【词语无盐】
明代考核文官的方法，也称为内计。考察对象为京朝官。洪武十四年(1381年)定京察法：五品以下听本衙门正官考验行能勤怠，五品以上及近侍、御史等则由皇帝裁决。十六年又改由吏部核考。弘治十七年(1504年)
源见“金铜仙人”。喻指亡国之哀。宋赵文《莺啼序．春晚》词：“寸肠万恨，何人共说，十年暗洒铜仙泪，是当时、滴滴金盘露。”宋刘将孙《六州歌头．元夕和宜可》词：“波翻海，尘换世，铜仙泪，铁心娆。”
快乐得忘记了忧愁。语出《论语．述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”《后汉书．逸民传．法真》：“处士法真，体兼四业，学穷典奥，幽居恬泊，乐以忘忧。”唐．骆宾王《与博昌父老书》：“野老清谈，
源见“陆凯传情”。指怀念远方友人。元 吴西逸《寿阳春．四时》曲：“折梅花不传心上人，村煞我陇头春信。”
源见“毛义捧檄”。谓孝子为养亲而出仕。明高启《送倪雅》诗：“交游结深欢，离别生远念。聊持毛子檄，暂脱刘生剑。”【词语毛子檄】 汉语大词典：毛子檄
战国楚．宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵
同“北窗高卧”。唐孟浩然《题张野人园庐》诗：“门无俗士驾，人有上皇风。”
杜宇：传说中古蜀国的君主，号曰望帝，死后魂为杜鹃。《太平御览》卷一百六十引《十三州志》：“望帝使鳖冷凿巫山治水，有功，望帝自以德薄，乃委国禅鳖冷，号曰开明，遂自亡去，化为子规。”《成都记》：“杜宇死，
《史记．平原君虞卿列传》：“平原君（赵国公子赵胜）家楼临民家。民家有躄者（躄音bì，跛足），槃散（即蹒跚）行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门，请曰：‘臣闻君之喜士，士不远千里而