找词语>历史百科>历史典故>咒岭出泉

咒岭出泉

南朝梁.释慧皎《高僧传》卷二《晋河西昙无谶》:“谶明解咒术,所向皆验,西域号为大咒师。后随王入山,王渴需水不能得,谶乃密咒石出水,因赞曰:‘大王慧泽所感,遂使枯石生泉。’邻国闻者,皆叹王德。”

传说晋代有西域名僧精于咒术,竟能以咒语使高山流出泉水。后以此典喻指佛法之妙,亦借以咏山泉。

唐.王维《游悟真寺》:“掷山移巨石,咒岭出飞泉。”


猜你喜欢

  • 荆瞻

    同“荆识”。明 吾丘瑞《运甓记.问卜决疑》:“久怀芝宇,式遂荆瞻。”

  • 车马如龙

    同“车水马龙”。唐王勃《还冀州别洛下知己序》:“风烟匝地,车马如龙。”主谓 车马极多,形容繁华热闹。蒋光慈《鸭绿江上·兄弟夜话》:“这里有的是光滑平坦的马路……这里有的是~,士女如云。”△描写热闹。→

  • 神女阳台

    源见“巫山云雨”。指男女幽会。清尤侗《为蒋旷生悼亡姬戴陵涛》诗之六:“神女阳台刚一梦,如君荐枕已三年。”

  • 贾女偷香

    李清照词《多丽》作“韩令偷香”。晋代贾充之女贾午,与韩寿私通,寿的衣服沾染有皇帝赐给贾家的奇香之气,致被贾充侦悉,遂以女嫁寿。《世说新语.惑溺》:“韩寿美姿容,贾充辟以为掾。充每聚会,贾女于青璅中看见

  • 鸡犬识新丰

    《西京杂记》卷二载:汉高祖刘邦都长安,从故乡丰县把他父亲接到皇宫里养老,其父离开故里凄然不乐。刘邦乃在长安东按故乡样式建造一个新丰县,徙诸故人于此,放鸡犬于大道,各能自识其家。其父乃乐,日与故人饮酒欢

  • 佩韦之顺

    源见“韦弦”。谓善于规戒。清钱谦益《兵科给事中明时举授征仕郎制.母王氏仍前赠》:“相夫有佩韦之顺,教子有宿心之勤。”

  • 竹管开花

    源见“梦笔生花”。喻文才大进。清蒲松龄《二月为螽斯复仇七宅启》:“非是柳条洒汁,不沾处士之衣;只缘竹管开花,未入书生之梦。”

  • 大王雄风

    同“大王风”。明徐渭《谑雪》诗:“初起青蘋本亦同,大王毕竟是雄风。”【典源】 楚·宋玉《风赋》:“楚襄王游于兰台之宫,宋玉、景差侍。有风飒然而至,王迺披襟而当之,曰:‘快哉此风! 寡人所与庶人共者邪?

  • 杯蛇弓影

    见“杯弓蛇影”。宋·章甫《问祖显疾》:“陋巷邻南北,春风酒浅深;杯蛇弓落影,应已断疑心。”

  • 佩犊

    源见“卖剑买牛”。指带持刀剑,不重农本。《陈书.世祖纪》:“自顷寇戎,游手者众,民失分地之业,士有佩犊之讥。”宋曾巩《阅武堂》诗:“柳间自诧投壶乐,桑下方安佩犊行。”【词语佩犊】   汉语大词典:佩犊