《三国志．吴书．孙坚传》注引《吴书》：“母怀姙坚，梦肠出遶吴昌门，寤而懼之，以告邻母。邻母曰：‘安知非吉征也？’”孙坚母怀坚时，梦肠遶吴门。后以“肠遶吴门”为咏生贵子之典。宋．陆游《剑南诗稿》卷一《出
源见“门可罗雀”。被人冷落的门庭。唐白居易《闻乐感邻》诗：“尚书宅畔悲邻笛，廷尉门前叹雀罗。”
战国时商鞅立三丈之木，悬赏募民搬运以取信于民的故事。《史记．商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之。莫敢徙。丨复曰‘能徙者予五十金’。有一
同“东阁诗兴”。宋苏轼《次韵王定国会饮》：“何逊扬州又几年，官梅诗兴故依然。”
《世说新语．容止》：“魏武（曹操）将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国（据梁刘孝标注引《魏氏春秋》说：“武王姿貌短小，而神明英发。”），使崔季珪（《三国志．魏书．崔琰传》：“崔琰字季珪，清河东武城人也。”
源见“孔壁遗文”。指孔壁所藏的典籍。宋曾巩《寄王介卿》诗：“周孔日已远，遗经窜墙壁。”同“遗子一经”。元王构《翰林承旨姚燧父桢赠官制》：“先兄后弟，继文以忠。以章节惠之文，以示遗经之报。”【词语遗经】
《礼记．乐记》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》。”《孔子家语．辩乐解》：“昔者舜弹五弦之琴，造《南风》之诗。其诗曰：‘南风之熏兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’”昔舜弹五弦琴，歌
?（ ㄨㄟˋ wèi ）：晒。 太阳当顶，正好晒物；刀拿在手，就要割物。 比喻作事应抓紧良机。语出《六韬．文韬．守土》：“日中必彗（?），操刀必割，执斧必伐。日中不彗，是谓失时；操刀不割，失利之
同“张仪舌”。清汪懋麟《沁园春．赠次功》词：“问张仪舌在，何难定霸；班生笔好，有日封侯。”【典源】《史记·张仪列传》：“张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡壁，门下意张仪，曰：‘仪贫无行，必此盗
同“玉树后庭花”。唐胡曾《陈宫》诗：“不知即入宫中井，犹自听吹《玉树花》。”明刘基《绝句漫兴》之二：“兔葵燕麦旧人家，曾唱南朝《玉树花》。”【词语玉树花】 汉语大词典：玉树花