找词语>历史百科>历史典故>天花乱坠

天花乱坠

五灯会元.翠微学禅师法翤》:“聚徒一千二千,说法如云如雨,听得天华乱坠,只成个邪说争竞是非,去佛法大远。”

坠:落。原为佛教传说,云梁武帝时云光法师讲经感动天帝,香花从空中纷纷坠落而下。后以“天花乱坠”形容说话有声有色,极为动听。亦指言谈虚妄,动听而不切实际,或指用甜言蜜语骗人。

郭沫若《关于文艺的不朽性》:“只要你肯略略费一点工夫去检阅那稍稍旧式点的刊物,你会知道在那儿的一些文章里面还是乱坠天花地触目皆是”。


主谓 花,本作“华”。坠,落。天上的花纷纷坠落下来。传说梁武帝时云光法师讲经,感动了上天,天上的花纷纷降落。后用以形容言语巧妙动听,但不切实际。语出《心地观经·序品偈》:“六欲诸天来供养,天华乱坠遍虚空。”叶永烈《是是非非“灰姑娘”》:“任何‘理论’即使是说得~,也只能算是谬论。”△贬义。常用于指人话说得十分漂亮、动听,但虚妄,不切实际。→娓娓动听 头头是道 花言巧语 ↔语不惊人 兴味索然。也作“乱坠天花”、“天华乱坠”、“口坠天花”。


解释乱坠:纷纷扬扬地坠落。原指佛祖讲经,感动天神,各色香花纷纷下坠。后用以比喻言谈虚妄、动听而不切实际。

出处《妙法莲华经》:“是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华,而散佛上及诸大众。”

传说佛祖说法时,周围大众环绕,各位供养人都恭恭敬敬表现出尊重的姿态,听到精彩之处就会不断赞叹。有一次,佛祖给大众讲解大乘经典,刚讲完一部分,就盘腿而坐,陷入佛境,身心不动。这时,诸天都被感动,撒下曼陀罗花(在印度被视为神圣的植物,多栽培在寺院)、大曼陀罗花、赤团花、大赤团花等各种香花,散落在佛祖和各位听众身上。这时大地出现六种震动,又引发众人内心的震动,达到了以前从未具有的境界,使得各位心怀欢喜,一心向佛。又传说南北朝梁武帝时,高僧云光法师讲经时也感动上天,使得香花从空中纷纷落下。

近义花言巧语

例句

药品推销员常常把很普通的药说得天花乱坠,让人将信将疑。


【词语天花乱坠】  成语:天花乱坠汉语词典:天花乱坠

猜你喜欢

  • 曲有误,周郎顾

    周郎:指周瑜。顾:回看。 表示善于鉴赏戏曲音乐。语出《三国志.吴志.周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。故时人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’”清.李渔《闲情偶寄.演习部

  • 琳琅触目

    南朝 宋刘义庆《世说新语.容止》:“有人诣王太尉,遇安丰、大将军、丞相在坐,往别屋见季胤、平子。还语人曰:‘今日之行,触目见琳琅珠玉。’”原谓所见皆名流,后以“琳琅触目”谓眼前所见的都是珍贵的物品或美

  • 山阳夜笛

    同“山阳笛”。宋张炎《凄凉犯.过邻家见故园有感》词:“因甚忘归,谩吹裂、山阳夜笛。”

  • 富贵未知天

    《论语.颜渊》:“子夏曰:‘商闻之矣:死生有命,富贵在天。’”子夏曾引用过民间流传的“死生有命,富贵在天”的话。后遂用为未知天命之典。唐.陈子昂《赠严仓曹乞推命录》诗:“栖遑长委命,富贵未知天。”

  • 面从背违

    见“面从后言”。宋·魏了翁《鹤山文集》卷29《奏外寇未静,二相不咸,旷天而违时几》:“毋面从而背违也,毋阳予而阴夺也。”【词语面从背违】  成语:面从背违汉语大词典:面从背违

  • 织路

    《文选》卷十五东汉.张平子(衡)《思玄赋》:“庸织路于四裔兮”。唐.李善注:“言涉路东西,有似于织也。”东汉文学家张衡在《思玄赋》中曾以“织路”喻指漂泊奔波的生活。后将“织路”用作咏艰难跋涉之典。唐.

  • 秘阁然藜

    同“青藜照阁”。清钱谦益《虫诗十二章读嘉禾谭梁生雕虫赋而作.萤》:“秘阁然藜少,荒原结磷多。”

  • 三十六宫

    《文选》卷一东汉.班孟坚(固)《西都赋》:“西郊则有上囿禁苑,林麓薮泽,陂池连乎蜀汉,缭以周墙,四百余里。离宫别馆,三十六所。神池灵沼,往往而在。”汉.班固在《西都赋》中,称西京长安有离宫别馆三十六处

  • 踵事增华

    南朝 梁萧统《〈文选〉序》:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质?增冰为积水所成,积水曾微增冰之凛。何哉?盖踵其事而增华,变其本而加厉。物既有之,文亦宜然。”后以“踵事增华”指继续以前的事业并更加发

  • 郭碑

    同“郭泰碑铭”。清宋琬《罗以献胡去骄将归武陵汉阳小集南园即席分韵》:“陈榻虽悬多倦色,郭碑初就倍沾襟。”【词语郭碑】   汉语大词典:郭碑