唐刘肃《大唐新语．隐逸》：“朱桃椎，蜀人也。淡泊无为，隐居不仕，披裘带索，沉浮人间。窦范为益州，闻而召之，遗以衣服，逼为乡正。桃椎不言而退，逃入山中，夏则裸形，冬则树皮自覆。凡所赠遗，一无所受。每织芒
《宋书．徐湛之传》：“沙门惠休，善属文，湛之与之甚厚。”又南朝 宋鲍照有《秋日示休上人》、《答休上人》等诗，并附有惠休《赠鲍侍郎诗》。后因以“惠休才”美称僧人善作诗文。唐吴融《酬僧》诗：“吾师既续惠休
同“任公子”。唐李白《大鹏赋》：“任公见之而罢钓，有穷不敢以弯弧。”【词语任公】 汉语大词典：任公
《汉书．艺文志》：“《礼古经》者，出于鲁淹中。”三国魏．苏林注：“里名也。”春秋鲁国有淹中里，是发现《礼古经》所在地。后遂用为儒学、儒术之代称。唐．皇甫冉《闲居作》诗：“学谢淹中术，诗无邺下名。”
《庄子．则阳篇》：“夫灵公（卫灵公）也，死，卜葬于故墓，不吉；卜葬于沙丘而吉。掘之数仞，得石椁焉。洗而视之，有铭焉，曰：‘不冯其子，灵公夺而里之。’”春秋时，卫灵公死后卜葬在沙丘。掘墓穴时挖出一石椁，
鲍子：指鲍叔牙，春秋时齐人，与管仲交谊很深。子，男子的美称。 生我的是父母，但了解我的是鲍叔牙。 常用以表示对知己朋友的感激之情。语出《列子．力命》：“管仲尝叹曰：‘吾少穷困时，尝与鲍叔贾，分财多
源见“仲蔚蓬蒿”。指贫士住宅。唐李商隐《上尚书范阳公启》：“岂期咫尺之书，终访蓬蒿之宅。”
《史记．孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”三绝，指多次断绝。孔子晚年反复研读《周易》，以致编联竹简的牛皮带因经久摩挲而多次断绝。后来便以此来形容读书的刻苦与勤奋。晋．葛洪《抱朴子
《论语．雍也》：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”祝鮀，春秋 卫人，能言善辩，或谓其善以巧言媚人，后因以为奸佞之人的典型。《晋书．王沈传》：“达幽隐之贤，去祝鮀之佞。”【词语祝鮀之佞】
参见：大被【词语广被】 汉语大词典：广被