原指小的疏忽会酿成大祸，今喻新生的力量开始时固然很小，但有旺盛的生命力和宏伟前途。商朝盘庚在位期间，迁都于殷。针对臣民不安新居的心情，作《盘庚》对他们进行规戒、开导。其中对于贵族、官吏用词更为尖锐和严
太阳过了中天，就西斜了，比喻盛极必衰。《易．丰》：“日中则昃（ ㄗㄜˋ zè 仄），月盈则食（蚀），天地盈虚，与时消息，而况于人乎？”昃：日西斜。见“日中将昃”。清·严有禧《漱华随笔·沈文端》：“
《国语．郑语》载：夏之衰，有二神龙止于王庭。夏后卜杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦而藏之，吉。及周厉王之末，发而观之，漦流于庭，化为玄鼋。后宫童妾遇之而孕，生褒姒。周幽王宠褒姒，欲杀申后所生太子而立褒
福分不长久。汉代班固《答宾戏》：“福不盈眥（ ㄗˋ zì ），祸盈于世。”眥：同“眦”，眼眶。不满眼眶，喻不能长久。【词语福不盈眥】 汉语大词典：福不盈眥
源见“梦幻泡影”。谓短暂虚幻的人生。明袁宏道《放言效元体》诗之二：“三十年间闪电身，半居白石半红尘。”
《左传．隐公十一年》：“羽父请杀桓公（注：羽父，鲁大夫翚），将以求大宰（注：大宰即太宰。此谓翚自求为太宰）。公曰（注：公即指鲁隐公）：‘为其少故也（注：其，指桓公，少，年少，意为因桓公年少，故一直未能
除掉眼中钉，喻除去有害之物。《新五代史．赵在礼传》：“在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉！，”述宾 拔掉眼中钉。比喻除掉有害的东西。语本《五代史·赵在礼传》：“在礼在
《后汉书．樊宏．阴识列传》：“宣宗时，阴子方者，至孝有仁恩，腊日晨炊而灶神形见，子方再拜受庆。家有黄羊，因以祀之。自是已后，暴至巨富，田有七百余倾，舆马仆隶，比于邦君。”阴子方以黄羊祭灶而致富是无稽之
唐．杜甫《渼陂行》：“岑参兄弟皆好奇，携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色，波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入，事殊兴极忧思集。”后人遂以此语喻水波澄清。元．关汉卿〔南吕．一枝花〕《杭州景》：“吴山色千叠翡翠，
源见“贾生赋鵩”。谓自伤不幸。宋杨亿《许洞归吴中》诗：“三径未荒休叹鵩，十餐先馈定惊鸥。”