学贯天人际
参见:述作究天人
参见:述作究天人
源见“泾渭分明”。比喻事物的是非、善恶。唐杜甫《秋雨叹》诗:“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分?”元刘秉忠《木兰花慢.望月婆罗门引》词:“谁辨浊泾清渭,一任东流。”见“清渭浊泾”。唐·杜甫《秋雨叹》:“
源见“角巾东路”、“绿野堂”。谓休官归隐。宋 立斋《沁园春.寿白侍从八十》词:“正持囊紫禁,急流勇退,步角巾绿野,闲处安身。”
《汉武帝内传》载:上元夫人授汉武帝道经,其第四篇为“左乙混沌东蒙之文”。《云笈七籤》卷三有《左乙混洞东蒙录》。后以“左乙”为道经的通称。元陈旅《送毛真人南还》诗:“左乙象文令虎守,尚方凫舄背人飞。”【
同“监河贷”。清李元度《醉花阴.散勇归田留别诸好友》套曲:“休,休,休,监河米不用张罗;罢,罢,罢,万民碑一去扑破。”
《后汉书.蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰‘焦尾琴’焉。”后因以“焦尾琴”为琴的美称。元石子章《竹坞听琴》一折:“夜深了也,取下我这
同“昭阳殿”。宋杨泽民《风流子.咏钱塘》词:“佳胜古钱塘。帝居丽、金屋对昭阳。”【词语昭阳】 汉语大词典:昭阳
同“殷网”。《艺文类聚》卷十四引隋江总《陈宣帝哀策文》:“殷罗自解,周圄无伤。”【词语殷罗】 汉语大词典:殷罗
源见“五桂联芳”。称美他人父子共荣。明冯惟敏《一江风.益侄家宴》曲:“喜团圆,椿桂重芳,兰惠香风满。”
同“鞭尸”。明高启《谒伍相祠》诗:“鞭尸楚墓生前孝,抉目吴门死后忠。”
同“五云字”。宋张炎《塞翁吟.友云》词:“休题五朵,莫梦阳台,不赠相思。”