寄灵台
《后汉书.第五伦传》附《第五颉》唐.李贤注引《三辅决录注》:“颉字子陵,为郡功曹,州从事,公府辟举高第,为侍御史,南顿令,桂阳、南阳、庐江三郡太守,谏议大夫。洛阳无主人,乡里无田宅,客止灵台中,或十日不炊。”
东汉第五颉在洛阳为官,但无官府,又未置田产,只是寄居在灵台中,后遂用为寄居处之典。
唐.陈子昂《酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁》:“游人献书去,薄暮返灵台。”
《后汉书.第五伦传》附《第五颉》唐.李贤注引《三辅决录注》:“颉字子陵,为郡功曹,州从事,公府辟举高第,为侍御史,南顿令,桂阳、南阳、庐江三郡太守,谏议大夫。洛阳无主人,乡里无田宅,客止灵台中,或十日不炊。”
东汉第五颉在洛阳为官,但无官府,又未置田产,只是寄居在灵台中,后遂用为寄居处之典。
唐.陈子昂《酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁》:“游人献书去,薄暮返灵台。”
源见“封鲊”。称扬贤母训廉。明 吾丘瑞《运甓记.牛眠指穴》:“剪发剉荐,遂成孺子高名;还鲊遗书,虑玷居官清节。”【词语还鲊遗书】 成语:还鲊遗书汉语大词典:还鲊遗书
秋毫,秋天鸟兽身上新长的细毛。谓目光敏锐,观察细致,连最微小的东西也能看到。后常用以形容人能洞察事理。孟子在劝告齐宣王推行仁政时举例说,如果有人禀告大王,他的力气能够举起三千斤重的东西,却拿不起一根羽
形容专心学习而忘了吃饭。楚国官员叶公向孔子的学生子路打听他的老师孔子为人怎么样,子路答不出来。孔子知道后,对子路说,你为什么不这样说:他这个人,用功便忘记吃饭,明白一个道理便高兴得忘了忧愁,这样不知不
《后汉书.孟尝传》:“迁合浦太守。郡不产谷实,而海出珠宝。与交阯比境,常通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交阯郡界。”东汉孟尝到合浦前,那里的地方官贪污腐败,乱采宝珠,
意谓音乐有改变人心,移风易俗的作用。语出《孝经.广要道章》:“子曰:‘移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。’”三国.魏.嵇康《声无哀乐论》:“大道之隆,莫盛于兹。太平之业,莫显于此。故曰:移风易俗
源见“怙恃”、“屺岵”。指母亲。《石点头.卢梦仙江上寻妻》:“彼苍胡毒,生我无禄。幼失恃屺,惟亲育鞠。”【词语恃屺】 汉语大词典:恃屺
《晋书.陶侃传》载:陶侃梦生八翼,飞登天门,已登其八,唯一不得入,阍者以杖击之,折其左翼。后侃都督八州,握重兵,“潜有窥窬之志,每思折翼之祥,即自抑而止”。后遂以“天门八翼”指官至高位的征兆。清 丘逢
同“櫜弓戢戈”。清夏燮《中西纪事.剿抚异同》:“比年各省用兵,胜负无常,得失互见,诸臣何不以事无把握为虑,而亟欲櫜弓戢矢耶?”见“櫜弓戢戈”。清·夏燮《中西记事·剿抚异同》:“比年各省用兵,胜负无常,
源见“潘安貌”。喻男子美仪容。清李渔《奈何天.虑婚》:“常笑文人偃蹇,枉自有宋才潘面,都贫贱。”
源见“江夏黄童”。指黄香,用以誉称才高德美的年轻人。宋苏轼《送杨孟容》诗:“后生多高才,名与黄童双。”【词语黄童】 汉语大词典:黄童