源见“衣钵相传”。原指佛教传法的钵盂和袈裟，后引申为一般师徒相传承的思想、学术、技能等。宋陆游《示子聿》诗：“我死汝应传钵袋，勉持愚直报明时。”清查慎行《得树楼杂钞》卷十五：“钵袋，犹禅家所云衣钵也。
源见“四知金”。杨震，字伯起。指非义之赠。清唐孙华《赠商州丞》诗：“终年未饱侏儒粟，昏夜频麾伯起金。”
晋大书法家王羲之所书《来禽帖》中，有一则首二字为“青李”。后以“青李书”泛指法帖。清袁枚《随园诗话》卷五：“梦楼《偕全公魁使琉球》二首云：‘将离更唱红兰曲，相忆应看《青李书》。’”【词语青李书】
源见“蕉鹿梦”。谓樵采生活。宋张炎《木兰花慢．元夕后春意盎然》词：“任蹴踏芳尘，寻蕉覆鹿，自笑无能。”
东汉．班固撰《汉书．佞幸传．董贤传》载：董贤字圣卿，云阳人也。父恭为御史。任贤为太子舍人。哀帝立，贤随太子官为郎。哀帝望见，悦其仪貌，拜为黄门郎。由是始幸，宠爱日甚。为驸马都尉侍中。“常与上卧起，尝昼
源见“田家荆合”。比喻兄弟同出自一个血统。晋陆机《豫章行》：“三荆欢同株，四鸟悲异林。”【词语三荆同株】 成语：三荆同株汉语大词典：三荆同株
黑头：黑头发。江总(519－594年)字总持，济阳考城(今河南兰考东)人。历仕梁、陈、隋三朝。梁时曾官武陵王府法曹参军。入陈，后主授以尚书令。后归隋为上开府。梁时侯景叛乱进犯京都(今江苏南京)，江总奉
《诗．唐风．绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。”孔传：“三星，参也。在天，谓始见东方也。男女待礼而成，若薪刍待人事而后束也。三星在天，可以嫁娶矣。”郑玄笺：“三星，谓心星也，心有尊卑、
同“钗燕”。宋吴则礼《满庭芳．立春》词：“钗头燕，妆台弄粉，梅额故相夸。”
同“三神山”。宋辛弃疾《醉花阴》词：“蟠桃结子知多少？家住三山岛。”