麒麟：古人传说中一种吉祥的神兽。这儿比喻神童。旧时用以夸奖别人的孩子优秀、出众。徐陵(507－583年)，南朝陈文学家，字孝穆，东海郯(今山东郯城)人。其诗文艳丽、绮靡，是当时宫体诗的主要作者，与庾信
《后汉书．鲍永传》：“鲍永字君长，上党屯留人也。”“建武十一年，征为司隶校尉。帝叔父赵王良尊戚贵重，永以事劾良大不敬，由是朝廷肃然，莫不戒慎。乃辟扶风鲍恢为都官从事，恢亦抗直不避强御。帝常曰：‘贵戚且
源见“桑间濮上”。指侈靡淫乱的音乐。南朝 梁萧统《〈文选〉序》：“《关雎》《麟趾》，正始之道著；桑间 濮上，亡国之音表。”偏正 灭亡国家的音乐。也指象征国家灭亡的音乐。后多比喻萎靡轻浮的音乐。语出《礼
《史记．司马相如列传》载：汉 番阳令唐蒙奉命赴夜郎，途中，“发军兴制，惊惧子弟，忧患长老，郡又擅为转粟运输”，引起蜀地不宁。汉武帝使司马相如责唐蒙，并草檄“喻告巴 蜀民以非上意”。后遂以“谕蜀文”泛称
比喻学问、技能的造诣很深，或指达到顶点。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“佛经以为，祛练神明，则圣人可致。简文云：‘不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。’”注引释氏经曰：“一切众生，皆有佛性。但
古代以干支纪年，十干叫“岁阳”，十二支叫“岁阴”。《尔雅．释天》：“太岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙白柔兆，在乙曰强圉，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭阳。”参见“
《周礼．天官．太宰》：“以八柄诏王驭群臣：一曰爵，以驭其贵；二曰禄，以驭其富；三曰予，以驭其幸；四曰置，以驭其行；五曰生，以驭其福；六曰夺，以驭其贪；七曰废，以驭其罪；八曰诛，以驭其过。”八柄，即爵、
弟子：门徒；学生。此典指孔子大约有门徒三千多人。后以此典比喻老师教学有方，门徒众多；或形容尊敬有学问之老师，自己愿作学生受教。 当时，孔子用诗、书、礼、乐之内容作为教材教学，前来学习的学生大概有三千多
源见“锦屏射雀”。指择婿。明张景《飞丸记．谏拒脱簪》：“有女玉英，委托陆姑抚育，喜他温柔聪慧，虽然屏选无人，毕竟填河有鹊。”【词语屏选】 汉语大词典：屏选
唐代谓天下之盛，扬州第一，四川次之。宋代洪迈《容斋随笔》卷第九：“唐世盐铁转运使在扬州，尽斡利钱，判官多至数十人，商贾如织，故谚称‘扬一蜀二’，谓天下之盛，扬为一而蜀次之也。”