弃灰之刑
古代苛刑之一，凡将烧余的灰丢在路上的，要处以黥刑。《史记．李斯列传》：“故商君之法，刑弃灰于道者。”张守节《正义》：“弃灰于道者，黥也。韩子曰：‘殷之法，弃灰于衢者刑，子贡以为重，问之。仲尼曰，弃灰于衢必燔，人必怒，怒则斗，斗则三族，虽刑之可也。’”
古代苛刑之一，凡将烧余的灰丢在路上的，要处以黥刑。《史记．李斯列传》：“故商君之法，刑弃灰于道者。”张守节《正义》：“弃灰于道者，黥也。韩子曰：‘殷之法，弃灰于衢者刑，子贡以为重，问之。仲尼曰，弃灰于衢必燔，人必怒，怒则斗，斗则三族，虽刑之可也。’”
惮（ ㄉㄢˋ dàn ）：怕。 有了过错，就别怕改正。语出《论语．子罕》：“过则勿惮改。”谢觉哉《不惑集．反省》：“前者躲避现实，有点‘明哲保身’的味道；后者也还看不见‘过则勿惮改’的勇气。”主谓
《左传．僖公十五年》：“步扬御戎，家仆徒为右，乘小驷，郑入也。”晋．杜预注：“郑国献马名小驷。”春秋时，郑国曾向晋侯敬献过名曰“小驷”的马。后将“郑小驷”用作咏马之典。唐．韩翃《送管城李少府》：“还乘
旧题南朝梁．任昉《述异记》卷下：“晋永嘉中，梁州雨七旬，麦化为飞蛾。”传说西晋永嘉年间，梁州地方阴雨连绵，小麦都化成飞蛾。人们视此为世乱的凶兆。唐．韩愈《雨中寄张博士籍侯主簿喜》诗：“见墙生菌遍，忧麦
唐．南卓《羯鼓录》：“……尝遇二月初诘旦，巾栉方毕，时当宿雨初晴，景物（或作色）明丽。小殿内庭，柳杏将吐，睹而叹曰：‘对此景物，岂得不与他判断之乎！’左右相目，将命备酒，独高力士遣取羯鼓。上旋命之临轩
参见：亭伯去
源见“祖鞭先著”。指抢先报国立功。柳亚子《寄赵伯先香江》诗：“头颅我自羞隋镜，髀肉君先著祖鞭。”【词语先著祖鞭】 汉语大词典：先著祖鞭
同“吹笙跨鹤”。宋刘克庄《贺新郎．题薄涧寺》词：“风露驱炎毒，记仙翁飘然谪堕，吹笙骑鹄。”
美好的时节和景物。南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”《北齐书．段荣传》：“良辰美景，未尝虚弃。”明代汤显祖《牡丹亭．惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院
《三国志．吴书．孙权传》：“曹公望权军。”裴松之注引《吴历》曰：“公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋，刘景升（注：刘表）儿子若豚犬耳！”曹操在赞扬孙权的同时，比较说刘表之子，认为如同猪狗
《四十二章经》：“财色之于人，譬如小儿贪刀刃之蜜，甜不足一食之美，然有截舌之患也。”后以“刀头蜜”喻危险而诱人的小利。宋薛季宣《读邸报》诗：“世味刀头蜜，人情屋上乌。”【词语刀头蜜】 成语：刀头蜜汉