找词语>历史百科>历史典故>张仪舌在

张仪舌在

同“张仪舌”。清汪懋麟《沁园春.赠次功》词:“问张仪舌在,何难定霸;班生笔好,有日封侯。”


【典源】《史记·张仪列传》:“张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡壁,门下意张仪,曰:‘仪贫无行,必此盗相君之璧。’共执张仪,掠笞数百,不服, (释) 之。 其妻曰:‘嘻! 子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:‘视吾舌尚在不?’其妻笑曰:‘舌在也。’仪曰:‘足矣。’”

【今译】 战国时张仪师事鬼谷先生,学纵横术,学成游说诸侯。曾在楚国与楚相饮酒,不久楚相丢失玉璧,门下人怀疑张仪,认为他人穷,肯定是他偷的。于是对张仪进行拷打,张仪不服,楚相无法,释放了他。张妻说:“唉! 你如果不读书游说,怎会有此耻辱呢?”张仪对她说:“看看我舌头还有吗?”其妻说有。张仪说:“有舌头在就行了。”

【释义】 后以此典形容游说干谒帝王; 或形容博取功名的资本。

【典形】 存舌、留舌、三寸犹在、舌存、舌在、我舌问妻孥、吾舌在、仪舌、疑璧、张仪舌、张仪舌在、纵横舌、舌犹存、舌尚存、吾舌犹存、璧非真盗、诬张仪、恒视舌。

【示例】

〔存舌〕 明·唐寅《漫兴》之七:“苏秦扪颊犹存舌,赵壹探囊已没钱。”

〔留舌〕 唐·李白 《赠范金乡》之一:“只应自索漠,留舌示山妻。”

〔三寸犹在〕 唐·王维《关秘书晁监还日本诗序》:“三寸犹在,乐毅辞燕而未老; 十年在外,信陵归魏而逾尊。”

〔舌存〕 唐·杜甫《暮秋枉裴道州手札》:“齿落本是无心人,舌存耻作穷途哭。”

〔舌在〕 明·袁宏道《别黄道元信笔题扇上》:“舌在即王侯,文成足歌咏。”

〔我舌问妻孥〕 清·计东《任丘道中回望西山有感》:“内廷传甲第,我舌问妻孥。”

〔吾舌在〕 唐·张祜《贫居遣怀》:“但令吾舌在,何畏不封侯。”

〔仪舌〕 唐·元稹《献荥阳公诗》:“仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。”

〔疑璧〕 唐·骆宾王《狱中书情通简知己》:“绝缣非易辨,疑璧果难裁。”

〔张仪舌〕 唐·李白 《赠崔侍御》:“笑吐张仪舌,愁为庄舄吟。”

〔张仪舌在〕 清·刘献廷《幽居》之七:“学易忘年老此生,张仪舌在悔纵横。”

〔纵横舌〕 宋·苏轼《二公再和亦再答之》:“幸有纵横舌,说剑起慵懦。”


猜你喜欢

  • 不材木

    源见“木雁”。谓无用之树木。清赵翼《老柳枝叶特茂诗以张之》:“残躯漫此半死桐,寿相端推不材木。”

  • 朝三暮四

    原意谓以诈术欺人,今谓反复无常。养猕猴的老翁给猕猴分发橡子。说,早上发三个,晚上发四个。猕猴们都很不满。老翁见状,改口道,那么早上发四个,晚上发三个,猕猴们一下子变得十分高兴。【出典】:《庄子·齐物论

  • 召平瓜

    源见“东陵瓜”。谓安贫隐居。唐李商隐《永乐县即事一章》诗:“芳年谁共玩?终老召平瓜。”【词语召平瓜】   汉语大词典:召平瓜

  • 激薄停浇

    激:阻遏。浇:薄。阻止浮薄的社会风气。南朝梁明山宾的故事。明山宾,字孝若,平原(今山东省平原西北部)人。为人儒雅忠厚,7岁能言玄礼,13岁博通经传。累官东宫学士(官名·南北朝以后,负责文学撰述。)兼国

  • 风吹草低见牛羊

    《乐府诗集》八六《杂歌谣辞.敕勒歌》:“……天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”东魏高欢攻西魏玉壁城,不克,恚愤成疾。使斛律金唱《敕勒歌》,有“风吹草低见牛羊”句。后因以为塞北草原或穷荒绝域之典。宋.黄

  • 小时聪了

    源见“小时了了,大不必佳”。指儿童才华出众。清唐孙华《英孙》诗:“小时聪了大不然,乃知此语非欺谩。”

  • 雁字

    同“雁足书”。宋晏幾道《南乡子》词:“惟有花间人别后,无期。水阔山长雁字迟。”【词语雁字】   汉语大词典:雁字

  • 曲逆宰肉

    源见“陈平分肉”。陈平仕汉,封曲逆侯。谓称人办事公正合理,富有才干。清 计元坊《励志诗》:“曲逆方宰肉,一乡已称善。”

  • 蓼莪

    《诗.小雅.蓼莪》诗:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿;哀哀父母,生我劬劳。”毛诗序以为“蓼莪,刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔。”故后世以蓼莪之思表示孝子的思念。【词语蓼莪】   汉语大词典:蓼莪

  • 师旷调钟

    《吕氏春秋.长见》:“晋平公铸为大钟,使工听之,皆以为调矣。师旷曰:‘不调,请更铸之。’平公曰:‘工皆以为调矣。’师旷曰:‘后世有知音者,将知钟之不调也,臣窃为君耻之。’至于师涓而果知钟之不调也。是故