源见“守株待兔”。谓固守等待。元许有壬《南乡子》词:“匡世策全疏,只合归来坐守株。”
元.纪君祥《赵氏孤儿》二折:“韩厥为何自刎了,必然走了赵氏孤儿,怎生是好!眉头一皱,计上心来,我如今不免诈传灵公的命,把晋国内但是半岁之下,一月之上新添的小厮,都与我拘刷将来。”后因以“眉头一皱,计上
源见“千头木奴”。泛指贤德而有卓识的妻子。元滕斌《题东坡书楚颂卷》诗:“种橘知何时,何时归去兮?归而谋之妇,惜无李衡妻。”
参见:杨仆移关
《世说新语.言语》:“陆机诣王武子,武子前置数斛羊酪,指以示陆曰:‘卿江东何以敌此?’陆云:‘有千里(千里,湖名,在江苏溧阳县)莼羹(用莼菜做的汤),但未下盐豉耳。’”事又见《晋书.陆机传》。王济问陆
参见:乌合之众见“乌合之众”。【词语乌合之卒】 成语:乌合之卒
源见“河阳一县花”。指吏治和顺、风物美好的地方。清王士禄《酹江月.赠亦世》词:“抚字阳城书下考,漫说安仁花县。”
《新唐书.李白传》:“白自知不为亲近所容,恳求还山,帝赐金放还。白浮游四方,尝乘月……著宫锦袍坐舟中,旁若无人。”后因称李白为“锦袍仙”。宋姚勉《水调歌头.寿赵倅》词:“长庚入梦,间生采石锦袍仙。”【
源见“墙东”。指隐居。清毛奇龄《平太翁初度》诗之二:“著书何必向函关,避世墙东也驻颜。”述补 隐居在市井贩夫中间。语出《后汉书·逸民传·逢萌》:“君公(王君公)遭乱独不去,侩牛自隐。时人谓之论曰:‘避
源见“白鱼入舟”。为王朝勃兴之兆。《宋史.礼志十一》:“昔者流火开祥,周发荐文王之号;黄星应运,曹丕扬魏祖之功。”源见“授衣”。火,指大火星(即心宿),夏历五月的黄昏,火星在中天,七月的黄昏,星的位置