归依

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• 妻梅

  同“妻梅子鹤”。清黄景仁《腊月廿五日饮翁学士宝苏斋》诗：“妻梅谩语如何凭，清供家山问谁录？”

• 湖海元龙

  同“湖海陈侯”。宋张元幹《希道使君弭节合沙馆》诗：“湖海元龙公辈流，何劳老手镇方州。”【词语湖海元龙】　　　汉语大词典：湖海元龙

• 月下老人

  唐李复言《续玄怪录．定婚店》载：杜陵韦固，元和二年旅途遇一老人，携布囊坐于阶上，向月捡书，自言“主天下之婚姻”。固问所寻何书？答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物？答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其

• 要缠头

  宋．乐史《太真外传》：“八姨为秦国夫人，上《羯鼓曲》，曲罢。上戏曰：‘阿瞒乐籍，今日幸得供养夫人，请一缠头。’秦国曰：‘豈有大唐天子阿姨无钱用耶！’遂出三百万为一局焉。”缠头：赏歌舞人，以锦綵置之头上

• 聋丞

  西汉颍川太守黄霸在政务上推行道德教化，对下属官吏关怀备至。下属有一位姓许的县丞(县衙内的佐官)，年老耳聋，督邮(郡太守重要的佐官)向黄霸建议免去许丞的职务。黄霸说：“许丞是一位清廉正直的官吏，虽然年岁

• 泰山其颓

  源见“夫子梦奠”。喻众所仰望的人去世。多用于悼词。叶圣陶《乡里善人》：“学人文人同声哀悼，‘泰山其颓，哲人其萎’的成语，在祭文挽联哀诗中随处露脸。”主谓 本为孔子自喻，把自己的死比作泰山崩塌。后比喻有

• 眠漳

  源见“刘桢病”。指卧病。唐吴融《寄尚颜师》诗：“自叹眠漳久，双林动所思。”

• 融杯

  同“融尊”。明吴应箕《过周仲驭丹阳寓舍》诗：“不因思吕驾，谁共罄融杯？”

• 鸾凤分飞

  源见“卜凤”。比喻夫妻离散。唐房千里《寄妾赵氏》诗：“鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。”主谓 比喻夫妻、情侣离别或离散。唐·房千里《寄妾赵氏》诗：“～海树秋，忍听钟鼓越王楼。”△用于形容夫妻、情侣分离

• 死有余辜

  谓罪大恶极，一死尚不足以抵罪。《汉书．路温舒传》：“盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。”咎（一读 ㄐㄧㄡˋ jiù 救，一读 ㄍㄠ gāo 高，此处读 ㄍㄠ gāo 高）繇（ ㄧㄠˊ