彩云易散琉璃脆
见〔世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆〕。
见〔世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆〕。
《庄子.大宗师》:“许由曰:‘而奚为来轵?夫尧既已黥汝以仁义,而劓汝以是非矣,汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎?’意而子曰:‘……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?’”郭象注:“夫率
汉.曹操《遗令》:“余香可分与诸夫人,不命祭。诸舍中(指众妾)无所为,可学做组履卖也。”《文选》卷六〇晋.陆机《吊魏武帝文序》引作:“汝等时时登铜雀台,望吾西陵墓田。又云,余香可分与诸夫人,诸舍中无所
旧题晋.葛洪《西京杂记》卷五:“武帝时,郭舍人善投壶,以竹为矢,不用棘也。古之投壶,取中而不求还,故实小豆于中,恶其矢跃而出也。郭舍人则激矢令还,一矢百余反,谓之为骁。言如博之击枭于掌中,为骁杰也。每
《论语.子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”不舍昼夜就是不论白天黑夜,日以继夜地进行,表示利用一切时间,不分昼夜地工作、学习。汉.崔瑗《河间相张平子碑》:“君天资濬哲,敏而好学,如川之逝,不
源见“班荆道故”。谓老友相聚叙旧。宋王炎《送游大冶归建阳》诗:“话旧班荆尚无日,莫忘苦语有箴规。”
《左传.文公十三年》:“邾文公卜迁于绎,史曰:‘利于民,而不利于君。’邾子曰:‘苟利于民,孤之利也!天生民,而树之君,以利之也。民既利矣!孤必与焉。’……遂迁于绎,五月,邾文公卒。君子曰:‘知命。’”
《五灯会元.玄门偃禅师法嗣》:“问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘不欲说以人。’曰:‘为什么却如此?’师曰:‘家丑不外扬。’”家中的丑事不可对外人宣扬,以免丢人败兴。《清平山堂话本.风月瑞仙亭》:“欲要
《礼记.乐记》:“武王克殷,反商,未及下车而封黄帝之后于蓟。”下车:旧指新官刚到任。伊始:刚一开始。后因以“下车伊始”为“新官”带着使命刚到一地的典故。《隋书.刘行本传》:“然臣下车之始,与其如约。此
同“剜肉补疮”。《明史.陶呈润传》:“是犹剜肉医疮,疮未瘳而肉先溃。”见“剜肉补疮”。【词语剜肉医疮】 成语:剜肉医疮汉语大词典:剜肉医疮
同“一瓢自怡”。明高启《言公井》诗:“一瓢乐未改,庶几回也心。”