影里杯蛇
源见“杯弓蛇影”。形容怀疑多端，自相惊扰。清 袁龙《醉花阴．四十初度自嘲》套曲：“那更是烽火连年刚历劫，常似那影里杯蛇。”
源见“杯弓蛇影”。形容怀疑多端，自相惊扰。清 袁龙《醉花阴．四十初度自嘲》套曲：“那更是烽火连年刚历劫，常似那影里杯蛇。”
源见“一饭千金”。谓施恩于人。清毛奇龄《朱明府禹锡生日作》诗：“此地有漂母，向曾饭韩信。”
修辞：本指注重文化教养，后指修饰文辞。诚：真诚。 原指君子要注重文化教养，做到立身诚实。 后多指文章修辞要服从于内容的真实。语出《易．乾．文言》：“修辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏：“辞，谓文教
汉刘向《列女传．周宣姜后》：“周宣姜后者，齐侯之女也。贤而有德，事非礼不言，行非礼不动。宣王常早卧晏起，后夫人不出房，姜后脱簪珥，待罪于永巷，使其傅母通言于王曰：‘妾之不才，妾之淫心见矣，至使君王失礼
源见“褒女惑周”。谓君主荒淫无道。唐胡曾《咏史诗．褒城》：“恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。”
求仁而得到了仁，又有什么怨恨呢？ 表示要求得到满足，终于如愿以偿。一般用于追求人格、道德范畴的完善，虽付出沉重代价也不怨悔的场合。语出《论语．述而》：“‘伯夷、叔齐何人也？’曰：‘古之贤人也。’曰：
源见“汉皋解佩”。喻传情之物。唐储嗣宗《圣女祠》诗：“不复闻双佩，山门空夕阳。”
源见“洛神”。美女的袜子。唐刘禹锡《马嵬行》：“履綦无复有，履组光未灭。不见岩畔人，空见凌波袜。”亦借指女子轻盈的脚步。元张寿卿《红梨花》一折：“春潇洒苔径轻踏，香衬凌波袜。”【词语凌波袜】 汉语
源见“羊胃羊头”。指滥授官爵。高燮《吊陈蜕盫》诗之二：“策勋昔等羊头烂，谋利今同狗骨争。”
《管子．揆度》：“桓公曰：‘事名二，正名五，而天下治……’‘何谓正名五？’对曰：‘权也、衡也、规也、矩也、准也，此谓正名五。其在色者，青黄白黑赤也；其在声者，宫商羽徵角也；其在味者，酸辛咸苦甘也……味
源见“甑尘釜鱼”。形容贫穷无食。金元好问《送高信卿》诗：“今年移家入城市，甑中生尘釜生鱼。”