找词语>历史百科>历史典故>怀土重迁

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  • 馁而之鬼

    《左传.宣公四年》:“且泣曰:‘鬼犹求食,若敖氏之鬼不其馁而!’”杨伯峻注:“馁,饿也。不其馁而,犹言不将饥饿乎,意谓子孙灭绝,无人祭祀之。”后因以“馁而之鬼”指不能享受祭祀之鬼。宋王禹偁《拟长孙无忌

  • 仗马

    源见“立仗马”。比喻坐享俸禄而不敢言事的官员。清王九龄《窃禄》诗:“无声惭仗马,有泪对刑书。”【词语仗马】   汉语大词典:仗马

  • 春风夏雨

    参见:春风风人,夏雨雨人并列 春风和煦,夏雨滋润万物。比喻及时给人以良好的教育和帮助。汉·刘向《说苑·贵德》:“管仲上车曰:‘嗟兹乎,我穷必矣! 吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。’”[例

  • 赤脚踏层冰

    光着脚走在厚厚的冰层上。 古人苦热,幻想一种清凉的祛暑之法。语出唐.杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚踏层冰?”宋.陆游《夏夜泛舟书所见》:“夜半归来步松影,真成赤脚踏层冰。”元.

  • 邓通铜山

    汉.司马迁《史记.佞幸列传》载:邓通,蜀郡南安人,因善濯船为黄头郎,又因与文帝梦中所见推其上天之人相符,受到文帝的宠幸。“然邓通无他能,不能有所荐士,独自谨其身以媚上而已。上使善相者相通,曰‘当贫饿死

  • 坎劳

    《易.说卦》:“坎者,水也,正北方之卦也;劳卦也,万物之所归也。故曰:劳乎坎。”后遂以“坎劳”指北方。清侯方域《定鼎说》:“云中右则浩于龙门,左则衍于碣石,面临洪河,背拱渤海,垣应紫微,极成艮位,介震

  • 大羹不和

    大( ㄊㄞˋ tài )羹:不和五味的肉汁。 比喻格调高雅的事物,往往不事雕饰。语出《礼记.乐记》:“大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣。”郑玄注:“大羹,肉湆,不调以盐菜。”清.李渔

  • 王佐才

    《汉书.董仲舒传赞》:“刘向称‘董仲舒有三佐之材,虽伊、吕亡以加,管、晏之属,伯者之佐,殆不及也。’”《三国志.魏书.荀彧传》:“彧年少时,南阳何颙异之,曰:‘王佐才也。’”王佐才,也称“王佐材”,意

  • 如虎傅翅

    《韩非子.难势》:“故《周书》曰:‘毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之。’”按,《周书》语见《逸周书.寤做解》。《三国志.魏书.张既传》:“既曰:‘唯(曲)光等造反,郡人未必悉同。若便以军临之,吏民羌胡

  • 经纬天下

    同“经天纬地”。《史记.秦始皇本纪》:“普施明法,经纬天下,永为仪则。”见“经纶天下”。《史记·秦始皇本纪》:“普施明法,~,永为仪则。”【词语经纬天下】  成语:经纬天下汉语大词典:经纬天下