假借母病的名义请假回家，实际是因为思念妻子。《三国志．魏志．梁习传》裴松之注引《魏略．苛吏传》曰：“（王思）为大司农，年老目瞑，瞋怒无度，下吏嗷然不知何据。性少信，时有吏父病笃，近在外舍，自白求假。思疑其不实，发怒曰：‘世有思妇病母者，岂此谓乎！’遂不与假。”病笃：病重。
并列 想念妻子却托言母病要请假回家。比喻作伪。《魏书·梁习传》：“思亦能吏，然苛碎无大体。”裴松之注引三国魏·鱼豢《魏略·苛吏传》：“(王思)为大司农，年老目瞑，瞋怒无度……时有吏父病笃，近在外舍，自白求假。思疑其不实，发怒曰：‘世有～者，岂此谓乎!’遂不与假。”△贬义。描写作假。→弄虚作假 ↔言必有据
见“前车覆，后车戒”。
同“劝善惩恶”。唐刘知幾《史通．忤时》：“《春秋》之义也，以惩恶劝善为先。”并列 惩办邪恶，劝勉向善。语出《左传·成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之?”孙犁《秀露
尔：你们。之：往。 你们纵有千百条主意，也不如我自己跑这一趟。 表示果于自信，坚定不移。语出《诗．鄘风．载驰》：“大夫君子，无我有尤！百尔所思，不如我所之。”清．刘熙载《艺概．文概》：“屈子《离骚
源见“殷浩书空”。指殷浩遭贬而愤愤不平。深源，殷浩字。清洪亮吉《沁园春．喜赵味辛乞假归里即送之青州司马新任》词：“算阿奴碌碌，无惭令弟；深源咄咄，尚有佳儿。”
同“犀照牛渚”。宋王琪《秋日白鹭亭向夕风晦有作》诗：“安得犀灯然，煌煌发水怪。”【词语犀灯然】 汉语大词典：犀灯然
谓官员居位、食禄而不尽职。尸位，谓空占位置；素餐，谓不劳而食。夏启子太康继位后，安逸享受，不恤民事，长期在外游猎，后被有穷氏首领后羿所灭。后人因称其不理事为“尸位”。素餐，是指西周时期劳动人民通过民歌
同“望尘而拜”。宋苏轼《赠潘谷》诗：“那知望拜马蹄下，胸中一斛泥与尘。”
同“次公狂”。宋苏轼《平山堂次王居卿祠部韵》：“高会日陪山简醉，狂言屡发次公醒。”
源见“杞人忧天”。谓多此一举，无事自扰。元袁桷《潘孟阳上书不报归里作五咏》之一：“昊天有正命，伤哉杞人愚！”
源见“长房缩地”。传说中化远为近的神仙之术。形容思念异地友朋。唐元稹《和乐天早春见寄》：“同受新年不同赏，无由缩地欲如何。”【词语缩地】 汉语大词典：缩地