源见“郭泰碑铭”。指碑铭对死者的赞誉言过其实。清顾炎武《过郭林宗墓》诗：“路畔累累墓石多，中郎遗愧定如何！”
源见“载笔”。指国史馆。宋苏轼《赐翰林学士赵彦若辞免国史修撰不允诏》：“卿学世其家，宜居载笔之地。”
《北史．阳之休传》：“弟俊之多作六言歌，世俗流传，名为《阳五伴侣》，写而卖之，在市不绝。俊之尝过市，取而改之，言其字悮，卖书者曰：‘阳五古之贤人，作此《伴侣》，君何知之，轻敢议论？’俊之大喜。”北齐阳
同“焦桐”。唐贾岛《投孟郊》诗：“愿倾肺腑事，尽入焦梧桐。”【词语焦梧桐】 汉语大词典：焦梧桐
源见“玉楼受召”。谓仙逝。宋葛长庚《摸鱼儿．寿傅枢阁中李夫人》词：“奈诏入玉楼，猛骑箕尾，四海忆霖雨。”
《史记．袁盎列传》：“文帝从霸陵上，欲西驰下峻阪。袁盎骑，并车擥辔。上曰：‘将军怯耶？’盎曰：‘臣闻千金之子坐不重堂，百金之子不骑衡，圣主不乘危而侥幸。今陛下骋六騑，驰下峻山，如有马惊车败，陛下纵自轻
见〔书中自有颜如玉〕。
《世说新语．文学》：“何平叔注《老子》，始成，诣王辅嗣。见王《注》精奇，乃神伏曰：‘若斯人，可与论天人之际矣！’因以所注为《道德二论》。”南朝．梁．刘孝标注引《魏氏春秋》：“弼论道约美不如晏，自然出拔
同“门可罗雀”。明徐渭《石榴梅花》诗之三：“翟公门巷张罗日，可似今朝画里时。”
同“烟霞痼疾”。宋范成大《初入大峨》诗：“烟霞沉痼不须医，此去真同汗漫期。”【词语烟霞沉痼】 成语：烟霞沉痼