见“各从其志”。
伸长脖颈，抬起脚跟，形容殷切盼望。庄子说，在道德高尚的至德之世，人们用结绳的方法记事，都认为自己吃的东西好，穿的衣服美，也认为当时风俗淳厚，局面安定。国家很小，国与国之间可以互相看得见，互相听得到邻国
司马迁在《报任安书》中谈道：“我写作《史记》，就是为了探究天道与人事的相互关系，通晓古今历史发展的变化，成为有独特见解的一家学说。”后以“一家之言”指有独到见解、自成体系的学术专著，又作“一家之书”、
同“功亏一篑”。元方回《勉斋箴》：“井九仞而不及泉兮，山未成一篑而止。”述补 之所以没有堆成，是因为还差一篑土。比喻功败垂成。语出《论语·子罕》：“子曰：‘譬如为山，未成一篑，止吾止也。’”元·方回《
见“读书百遍，其义自见”。
《韩非子．喻老》：“宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。”后用为模仿乱真的典故。宋米芾《砚石．用品》：“楮叶虽工，而无补于宋人之用。”【词语楮叶】 汉语
同“巫山云雨”。清孔尚任《桃花扇．题画》：“地北天南横转，巫云楚雨丝牵。”【词语巫云楚雨】 成语：巫云楚雨汉语大词典：巫云楚雨
源见“杜预沉碑”。指杜预记功碑。杜预，字元凯，故称。清赵翼《顾晴沙选梁溪诗成瘗其旧稿于惠山之麓立碑亭其上》诗：“元凯碑付江波沉，思肖函从井底坠。”
《旧唐书．苏味道传》：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但摸棱以持两端可矣。”唐．苏味道，官居相位，却处事圆滑。故时人号为“苏摸棱”或“摸棱宰相”。后因用为处事圆滑的典故。宋．陆游《老健》诗：“
源见“庾郎鲑菜”。指韭菜。形容寒士生活清贫。宋陈与义《再用迹字韵成一首》：“那知庾郎菜，地瘦饱金玉。”