《诗．卫风．氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。”郑玄笺：“蚩蚩者，敦厚之貌。”一说“蚩蚩”是无知的样子。
布：布帛，一说为古代使用的一种布币。贸：指交换或买物。原叙述一男子到女子这里，借买丝而求婚。后用“抱布贸丝”喻指男子为婚姻目的而与女子接近，又泛指进行商品交易。
明．洪楩《清平山堂话本．风月瑞仙亭》：“含羞无语自沉吟，咫尺相思万里心。抱布贸丝君亦误，知音尽付七弦琴。”
清．王韬《瀛壖杂志》：“乡人之抱布贸丝者，络绎而来，货毕则市酒肉而返。”
连动 用钱币买丝。泛指商品交易。也指男女间的秘密相会。语出《诗经·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”汉·王充《论衡·量知》：“～，交易有亡，各得所愿。”△用于描写商业交换。
源见“樊素”。泛指侍妾。宋吴潜《念奴娇．咏白莲用宝月韵》词：“一般妙质，笑乐天，夸诧小蛮、樊素。”
《礼记．曲礼上》：“若非饮食之客，则布席，席间函丈。”郑玄注：“谓讲问之客也。函，犹容也。讲问宜相对容丈，足以指画也。”后因以“丈席”指讲席。宋岳珂《桯史．吕东莱祭文》：“吕东莱居于婺，以讲学唱诸儒。
见〔将军不下马，各自奔前程〕。
晋．崔豹《古今注》卷下《杂注》：“魏文帝宫人绝所宠者，有莫琼树、薛夜来、田尚衣、段巧笑四人，日夕在侧。琼树乃制蝉鬓，缥眇如蝉翼。故曰蝉鬓。”三国魏时，宫中妇女得帝宠的有：莫琼树、薛夜来等四人，他们都梳
源见“桐叶之封”。指帝王封拜的符信。《南史．宋武帝纪》：“叟诣帝曰：‘成王不负桐叶之信，公亦应不忘司马之言。’”【词语桐叶之信】 成语：桐叶之信汉语大词典：桐叶之信
比喻极端厌恶之物。元代佚名氏《陈州粜米》杂剧第一折：“我见了那穷汉似眼中疔，肉中刺。”【词语肉中刺】 成语：肉中刺汉语大词典：肉中刺
见“半面妆”。清·王夫之《续落花诗三十首》21：“旧爱新愁分一艳，身前影后得多怜;愁予眇眇云中子，卸取徐妃～。”
指陈胜用“王侯将相哪有天生的种?”以鼓励众人起义反秦。比喻人应有雄心抱负，成就大业。 秦二世元年(前209年)七月，秦统治者征调聚居里巷左侧的穷人戍边去渔阳(今北京市密云县西南)，有九百人在途中驻扎在
不要让金杯空着观赏月色。 表示人生当及时行乐。语出唐．李白《将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”宋．晏几道《鹧鸪天》：“从今屈指春期近，莫使金樽空对月。”
源见“王霸惭”。形容生活清贫，愧对别人。清程先贞《暮春雨后遣怀》诗：“妇拙怜司马，儿痴愧令狐。”