源见“家徒四壁”。形容清贫。清袁枚《赠高嵩瞻观察》诗：“儒林身负三朝望，廉吏家余四壁风。”
指人的器度及识见。《新唐书．裴行俭传》：“士之致远，先器识，后文艺。”致远：造诣。意思是先要靠器识，然后才是文学和技艺。【词语器识】 汉语大词典：器识
《礼记．学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之为务本。”后因以“先河”指本源、根本。清赵翼《寄题同年项任田青田居祠堂》诗：“探源溯先河，访逸搜小酉。”亦称凡事创导于先者。清陈康祺《
源见“众口铄金”。比喻毁谤太多，使人无以自存。明归有光《上王都御史书》：“今仕涂颠陨于铄金毁骨之日。”并列 语本《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。”意谓毁谤甚多，让人难以生存。明·归有光《上王
有恒心，指保持好的品德。《论语．述而》：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”约：穷困。泰：奢侈。【词语有恒】 汉语大词典：有恒
同“虱悬轮”。金元好问《愚轩为赵宜之赋》：“守宫缘壁夸覆射，悬虱如轮规命中。”
同“一见如旧”。宋张洎《贾氏谭录》：“李邺侯(李泌)为相日，吴人顾况西游长安，邺侯一见如故。”见 “一见如旧”。宋·张泪《贾氏谭录》：“李邺侯为相日，吴人顾况西游长安，邺侯～。”【词语一见如故】 成
同“舞荒鸡”。唐吴融《萧县道中》诗：“楚歌早闻歌凤德，刘琨休更舞鸡声。”
源见“三生石”。指友人的期约。明高启《期徐七游云岩》诗：“明朝风雨还同往，恐负高僧石上期。”
源见“郤诜丹桂”。指科举登第人员的名籍。宋徐铉《庐陵别朱观先辈》诗：“桂籍知名有几人，翻飞相续上青云。”【词语桂籍】 汉语大词典：桂籍