源见“乘舟梦日边”。喻指作帝王的辅佐大臣。北周庾信《周大将军赵公墓志铭》：“相风待赋，承露须铭，乘舟相日，策马随星。”
参见：乐之忘归连动 快乐得连回去都忘了。形容对某事物的喜欢留恋。《史记·秦本纪》：“造父以善御幸于周缪王……西巡狩，～。”△多用于快乐的程度。→留连忘返乐不思蜀 ↔归心似箭。也作“乐而忘返
《史记．秦始皇本纪》：“人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议……率群下以造谤。”后以“心非巷议”指心中不满私下议论。明谢肇淛《五杂俎．事部三》：“凡妇人女子……敬信四神，无敢有心非巷议者。”清
见〔当权若不行方便，如入宝山空手回〕。述宾 宝山，聚藏宝物的山。比喻客观上提供了优越的条件和机遇，而结果却毫无所得。郭沫若《苏联纪行·前记》：“我真有点‘～’的样子。”△多用于描写结果出乎意料。也作“
参见：射雀
书籍中印刷或校勘精良，或稀见难得的本子，称为“善本”。《宋史．王洙传》：“子钦臣，平生为文至多，所交尽名士，性嗜古，藏书数万卷，手自雠正，世称善本。”雠正：即“校正”。【词语善本】 汉语大词典：善
源见“和光同尘”。喻世俗。《晋书．文苑传论》：“彦伯未能混迹光尘，而屈乎卑位，《释时》宏论，亦足见其志耳。”【词语光尘】 汉语大词典：光尘
同“随波逐流”。明唐顺之《答吕沃州书》：“盖世人病痛，多缘随波逐浪，迷失真源。”《醒世姻缘传》五三回：“这样没主意，随波逐浪的人，不打他更打那个？”并列 ①随着波浪漂流。郭沫若《高渐离》3幕：“遇着海
源见“打灰堆”。谓祈福致富。元顾瑛《除夕诗》：“不用鞭灰觅如意，客囊剩有酒家钱。”
同“才当曹斗”。宋 管鉴《水调歌头．同子仪韦之登舟青阁》词：“坐间客，才论斗，气如虹。”