同“大夫松”。唐李商隐《西溪》诗：“野鹤随君子，寒松揖大夫。”
唐．王定保《唐摭言》：“王勃字子安，文中子之孙，早负俊声。其父福畤，官洪都。勃自汾省亲，舟次马当，……清风送帆，倏抵南昌。次日入谒，果不爽期。时都督阎公，有婿吴子章与筵，公令宿构序文，欲以夸客。及宴，
参见：冤有头，债有主其他 报冤要找作恶者，讨债要找欠债人。丁玲《太阳照在桑干河上》25：“是呀!你们～，各算各的，不就结了?”△用于比喻报仇讨债要找主要负责人。也作“冤有头，债有主”。【词语冤各有头，
指韩非出使秦国，被李斯、姚贾诬害，冤死云阳(今陕西淳化县西北)狱中。后以此典借指刑场或行刑地。韩非(约前280年——前233年)，出身韩国贵族，与李斯同在荀卿门下学习。韩非曾多次上书韩王，建议变法图强
唐．李商隐《九日》：“郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。”唐．李商隐早年任令狐楚的从事，深受礼遇。楚殁，其子令狐綯为相，因党争关系而不满李商隐依附李德裕，有意疏远。重阳日李谒令狐綯，不得见，题《九日》诗
短兵：指刀剑等短兵器。 在狭窄的小巷里，面对面地用刀剑互相刺杀，杀人如割草一样听不到声音。 形容近距离作战时，互相搏斗的情景。语出明．沈明臣《凯歌》：“狭巷短兵相接处，杀人如草不闻声。”《石点头．
汉代阴识家先世曾以黄羊祭祀灶神而发财致富，其后子孙繁昌。《后汉书．阴识传》：“初，阴氏世奉管仲之祀，谓为‘相君’。宣帝时，阴子方者，至孝有仁恩，腊日晨炊而灶神形见，子方再拜受庆。家有黄羊，因以祀之。自
南朝宋刘义庆《世说新语．言语》刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“太傅谢安赏宏（袁宏）机捷辩速，自吏部郎出为东阳郡，乃祖之于冶亭。时贤皆集，安欲卒迫试之，执手将别，顾左右取一扇而赠之。宏应声答曰：‘
原指深明事理的人能保全自己；今指回避矛盾，保全个人的处世哲学。周宣王时期，为了保持边境安全，受宣王之命，大臣仲山甫至齐筑城。行前，大臣尹吉甫为诗送之。诗称，周天子严肃的命令，仲山甫把它来奉行。国事顺利
同“博山炉”。宋辛弃疾《临江仙》词之四：“博山微透暖薰笼。小楼春色里，幽梦雨声中。”【词语博山】 汉语大词典：博山