找词语>历史百科>历史典故>放生

放生

释放小动物(指羽毛鳞甲各类动物),以积恩德。佛教戒杀,常于寺院置放生池,放释鱼类。《列子.说符》:“邯郸之民,以正月之日献鸠于简子。简子大悦,厚赏之。客问其故,简子曰:‘正旦放生,示有思也。’”清代赵翼《陔余丛考.放生池》:“放生池本于佛家或杀之义。唐乾元中,令天下置放生池八十一所,颜鲁公碑云:‘环地为池,周天布泽,动植依仁,飞潜受获’宋天禧中,王钦若奏以杭州西湖为祝圣族生池,郡守王随记之。东坡奏西湖不可废者五,此其一也。其状云:‘郡人数万,会于湖上,所活羽毛鳞介以百万数。’然考《艺文类聚》,梁元帝时荆州有放生亭碑,则唐以前已有之。”


【词语放生】   汉语词典:放生

猜你喜欢

  • 垂钓严生

    源见“羊裘钓”。指隐居垂钓富春江的严光。宋苏辙《再次前四首韵》诗之三:“隐居颜氏终安巷,垂钓严生自有滩。”

  • 学宗

    《史记.孔子世家》:“孔子布衣,传十余世,学者宗之。”后以“学宗”指学术界的领袖。南朝 梁刘勰《文心雕龙.才略》:“荀况学宗而象物名赋,文质相称,固巨儒之情也。”【词语学宗】   汉语大词典:学宗

  • 遑恤我后

    遑:闲暇。恤:担忧。 哪有闲工夫担心以后的事呢。 表示顾不上以后的事。语出《诗.邶风.谷风》:“我躬不恤,遑恤我后。”汉.张衡《西京赋》:“取乐今日,遑恤我后。”

  • 谋道不谋食

    只谋求行道,不谋求衣食。 旧时形容君子胸怀大志。语出《论语.卫灵公》:“君子谋道不谋食。”唐.韩愈《答胡生书》:“所示千百言,略不及此,而以不屡相见为优,谢相知为急。谋道不谋食,乐以忘优者,生之谓矣

  • 乌江渡

    汉.司马迁《史记.项羽本纪》:“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长权船待,谓项王曰:‘江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。’项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为?且

  • 凤灯

    源见“凤脑”。用作油灯的美称。宋柳永《少年游》词:“绮席阑珊,凤灯明灭,谁是意中人?”【词语凤灯】   汉语大词典:凤灯

  • 祁奚之举

    据《左传.襄公三年》和《国语.晋语》记载:祁奚为春秋时晋国人,悼公时为中军尉,老而请退。悼公问其可继之人,奚推荐仇人解狐,狐不及继而死,又荐自己的儿子祁午,当时人赞奚“外举不避仇,内举不避亲。”后因以

  • 常娥

    同“嫦娥”。唐徐凝《八月十五夜》诗:“皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。”宋王安石《定林示道原》诗:“常娥攀桂枝,顾影久徘徊。”【词语常娥】   汉语大词典:常娥

  • 寄灵台

    《后汉书.第五伦传》附《第五颉》唐.李贤注引《三辅决录注》:“颉字子陵,为郡功曹,州从事,公府辟举高第,为侍御史,南顿令,桂阳、南阳、庐江三郡太守,谏议大夫。洛阳无主人,乡里无田宅,客止灵台中,或十日

  • 无忘耕垄时

    源见“鸿鹄之志”。喻指不忘昔日同处困境的朋友。宋陆游《赠成封州》诗:“极知自有封侯骨,但要无忘耕垄时。”