放：抛弃，排斥。郑声：春秋时郑国的音乐。当时被称为与古乐对立的“新声”。远：疏远，远离。佞（ ㄋㄧㄥˋ nìng ）人：善以巧言献媚的人。淫：淫秽。殆：危险。 禁绝郑国的乐曲，疏远花言巧语的人。郑国的乐曲淫秽，献媚的小人危险。语出《论语．卫灵公》：“放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”元．戴善夫《风光好》一折：“放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。小官平生目不视邪色，耳不听淫声。太守何故三回五次侮弄下官。”也单引〔放郑声，远佞人〕。《汉书．东方朔传》：“于是正明堂之朝，齐君臣之位，举贤材，布德惠，施仁义，赏有功，躬节俭，减后宫之费，捐车马之用，放郑声，远佞人。”唐．张说《之并州勅造座右铭》：“安万国，礼百神。放郑声，远佞人。”
源见“题桥柱”。泛指立志求取功名富贵的人。元马祖常《次韵王参议寄上京胡安常诸公》之一：“年年载笔陪京道，题柱相如又过桥。”
同“桐叶之封”。唐白居易《答桐花》诗：“戒君无戏言，剪叶封弟兄。”
源见“斩蛟破璧”。形容见义勇为，气概豪迈。宋王禹偁《月波楼咏怀》：“澹台披宝剑，碎璧斩长虬。”【词语碎璧】 汉语大词典：碎璧
《礼记．儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也”。陈澔集说：“卒遽而数之，则不能终言其事，详悉数之，非久留不可。仆，臣之摈相者。久则疲倦，虽更代其仆，亦未可得尽言之也。”后因以“更仆难数
同“大风歌”。宋陆游《夜酌》诗：“鸣檐社公雨，卷野沛歌风。”
殷代商纣的酷刑之一。本作“炮格”。《汉书．谷永传》：“榜棰于㿊炮格，绝灭人命。”唐代颜师古注：“㿊，痛也，炮烙，纣王所作刑也。膏涂铜柱，加之（以）火上，令罪人行其上，辄堕炭中，笑而以为乐。”
同“西山薇蕨”。元安熙《病卧穷庐和陶诗以自适》之二：“西山蕨薇多，长往夙所钦。”
源见“分桃”。形容容貌极美。南朝 梁萧纲《娈童》诗：“娈童妖丽质，践董复超瑕。”
源见“田家荆合”。比喻兄弟和睦。明高明《丁酉二月二日访仲仁仲远仲刚贤昆季别后赋诗以谢》诗：“玉树郎君宜采服，紫荆兄弟正青年。”
时夜：即司夜，指鸡。见鸡蛋即希求蛋化为鸡，司晨报晓，比喻言之过早。《庄子．齐物论》：“长梧子曰：‘女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。’”女：同“汝”。大同“太”。