同“平生几两屐”。宋苏轼《岐亭》诗：“人生几两屐，莫厌频来集。”
源见“朝三暮四”。谓形式改变而内容不变。宋辛弃疾《洞仙歌》词：“悠悠今古事。得丧乘除，暮四朝三又何异。”亦谓反覆无常。宋乐史《绿珠传》：“至有享厚禄，盗高位，亡仁义之性，怀反复之情，暮四朝三，惟利是务
同“捉衿见肘”。唐李商隐《上尚书范阳公启》之二：“捉襟肘见，免类于前哲；裂裳裹踵，无取于昔人。”清林则徐《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》：“犹藉民间钱票通行，稍可济民用之不足，若不许其用票，恐捉襟
源见“操刀伤锦”。喻国家政事。《南齐书．张岱传》：“太祖欲以恕为晋陵郡，岱曰：‘恕未闲从政，美锦不宜滥裁。’”
源见“蔬水曲肱”。表示清贫闲适的生活。晋陶潜《五月旦作和戴主簿》：“居常待其尽，曲肱岂伤冲。”宋梅尧臣《送李尉子京之邵武光泽》诗：“露蝉不饱腹，志士甘曲肱。”【词语曲肱】 汉语大词典：曲肱
同“习焉不察”。清沈德潜《说诗晬语》下：“改漫为熳，不知起于何时？焉乌成马，习焉不觉，殊可怪也。”见“习焉不察”。清·沈德潜《说诗晬语》卷下：“改漫为熳，不知起于何时?焉乌成马，～，殊可怪也。”【词语
见“循循善诱”。汉·赵壹《报皇甫规书》：“岂悟君子，自生怠倦，失～之德，同亡国骄惰之志，盖见幾而作，不俟终日。”【词语恂恂善诱】 成语：恂恂善诱
《左传．庄公二十八年》载：春秋时，晋献公有申生、重耳、夷吾等好几个儿子。后献公宠妾骊姬又生子奚齐。骊姬为了使自己儿子夺取君位，便勾结献公宠幸的梁五和东关嬖五，劝说献公，把申生、重耳等诸公子都支使到边远
源见“生刍致祭”。指奔赴远方祭奠亡友。清毛奇龄《吊姜贞毅诗》之五：“长窥封事泪如流，千里生刍愧未投。”
同“屠门大嚼”。明徐渭《寄郦绩溪仲玉》诗：“谁能嚼肉过屠门，瘦杀鸾栖一枝棘。”