木奴千头
《王国志．吴书．三嗣主孙休传》裴松之注引《襄阳记》：“衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕几曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。’……”
所谓“木奴千头”是以橘树拟人，一株树譬如一个奴仆，可以驱使聚财，以养家口。后以“木奴”指称柑橘。
宋．苏轼《赠王子直秀才》诗：“水底笙歌蛙两部，山中奴婢橘千头。”
《王国志．吴书．三嗣主孙休传》裴松之注引《襄阳记》：“衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕几曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。’……”
所谓“木奴千头”是以橘树拟人，一株树譬如一个奴仆，可以驱使聚财，以养家口。后以“木奴”指称柑橘。
宋．苏轼《赠王子直秀才》诗：“水底笙歌蛙两部，山中奴婢橘千头。”
源见“鹿走姑苏台”。比喻国家败亡。或抒发衰亡的感慨。唐张九龄《经江宁览旧迹至玄武湖》诗：“桑田东海变，麋鹿姑苏游。”
《老子》六十四章：“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。”《云笈七签》卷四〇：“所谓九层之台起于累土，千里之行始于足下，乃至功成德就，白日升天。”千里的引程要从脚下第一步开始。
式：法式，这里用作动词，是“作……榜样”的意思。是：这。百辟：指诸侯。 原意是作诸侯的好榜样。 后也指作百官的表率。语出《诗．大雅．烝民》：“王命仲山甫，式是百辟。”《资治通鉴．魏纪．明帝景初元年
同“宰肉”。唐 周昙《咏史诗．曲逆侯》：“一朝如得宰天下，必使还如宰社时。”
同“元龙豪气”。宋辛弃疾《贺新郎．同父见和再用前韵》词：“似而今，元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。”臭味，气味，指脾性。
同“绕梁声”。清李渔《比目鱼．耳热》：“极口羡娇娃，绕梁音委实佳，娇姿端的难描画。”
同“羊欣白练裙”。清宋琬《沁园春．题李考叔闻鸡起舞小像》词：“掀髯笑，倩羊欣白练，挥洒无馀。”
同“别君南浦”。宋钱惟演《荷花》诗：“别恨抛深浦，遗香逐画桡。”
《诗经．大雅．烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。”穆：美。意谓和美如清风化养万物。也用于形容人的气度柔和清朗。梁．裴子野《丹阳尹湘东王善政碑》：“德政宽明，化先仁惠，不严之治，穆如清风。”主谓 穆，美。形
源见“桑榆”。比喻晚年。唐孟郊《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》诗：“兰交早已谢，榆景徒相迫。”明朱鼎《玉镜台记．闺思》：“保佑我姑嫜鹤算童颜，松柏南山，榆景身康健。”【词语榆景】 汉语大