同“锦书封泪”。清 叶英华《内家娇》词：“喜字残绒，唾余绿绮，华年锦瑟，泪裹红绡。”
万事万物我都具备了。 古代儒家认为客观世界的一切，都在自己的主观世界之中，只要反求诸己，就会得到一切。这是地道的主观唯心论。语出《孟子．尽心上》：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。”后泛指自我满
源见“六鹢风”。喻指仕途的挫折和困境。唐王勃《上明员外启》：“犹恐先驰折翮，频惊鶂路之风。”
同“邓禹笑人”。宋陆游《病后衰甚非篮舆不能出门感叹有赋》诗：“寂寂岂惟惭邓禹，厌厌更觉类曹蜍。”【词语惭邓禹】 汉语大词典：惭邓禹
《汉书．邹阳传》：“邹阳于狱中上书吴王曰：‘臣闻盛饰入朝者不以私污义，底厉名号者不以利伤行。故里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨子回车。’”晋．晋灼注：“纣作朝歌之音。朝歌者，不时也。”唐．颜师古注：“
《汉书．董仲舒传赞》：“刘向称‘董仲舒有三佐之材，虽伊、吕亡以加，管、晏之属，伯者之佐，殆不及也。’”《三国志．魏书．荀彧传》：“彧年少时，南阳何颙异之，曰：‘王佐才也。’”王佐才，也称“王佐材”，意
源见“梁鸿赁庑”。谓贤士居贫，出卖劳力而食。宋陆游《穷居》诗：“清宵叔夜锻，平旦伯鸾舂。”
同“荆玉三献”。唐刘长卿《落第赠杨侍御赴范阳》诗：“泣连三献玉，疮惧再伤弓。”【词语三献玉】 汉语大词典：三献玉
同“放鹤”。唐李谷《和皮日休悼鹤》：“道林曾放雪翎飞，应悔除庭闭羽衣。”
《书．周官》：“曰唐 虞稽古，建官惟百，内有百揆四岳，外有州牧侯伯。”后因以“岳牧”泛称封疆大吏，辅国贤臣。《后汉书．班彪传》：“于是三事岳牧之僚，佥尔而进。”宋范仲淹《青州谢上表》：“海 岱之区，地