找词语>历史百科>历史典故>李斯叹黄犬

李斯叹黄犬

指李斯被诬腰斩,临刑前,他自叹再想牵黄狗去打猎,不可能了!后以此典比喻仕途险恶、蒙冤而死,追悔莫及。李斯(?——前208年),楚国上蔡(今河南上蔡西南)人。曾为郡之小吏员,后从荀卿学习。战国末年到秦国(都咸阳,今陕西咸阳东北),初为吕不韦舍人(左右亲近之官),后被秦王政(秦始皇)任为客卿(在秦国做官之外国人,以客礼相待)。秦王政十年(前237年)以韩国水工郑国事件,宗室贵族建议逐客,李斯上《谏逐客书》谏阻,为秦王政所采纳。不久官为廷尉(主管司法的最高长官,九卿之一)。他建议对齐、楚、燕、赵、魏、韩六国采取各个击破的政策,对秦始皇统一六国,起了较大作用。秦统一六国后,李斯任丞相(百官之长,辅佐皇帝,综理全国政务)。秦始皇死后,他追随赵高,合谋伪造遗诏,迫令秦始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝,即秦二世。后为赵高妒忌,诬陷李斯谋反罪,秦二世二年(前208年)七月,李斯被判决在咸阳市腰斩处死。当李斯牵出监狱时,和他二儿子一同被押解,便回头对他二儿子说:“我想和你再牵黄狗一同出上蔡东门去打猎追逐狡兔,还做得到吗!”于是李斯父子相向哭泣,李斯及属于三族的人都被处死。此典又作“悲东门”、“上蔡逐猎”、“上蔡苍鹰”、“叹黄犬”、“上蔡牵黄犬”、“悼上蔡”、“东门逐兔”、“黄犬悲”、“黄犬叹”、“李斯犬”、“东门黄犬”、“东门狗”。

【出典】:

史记》卷87《李斯列传》2562页:“论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!’遂父子相哭,而夷(杀)三族(父母、兄弟、妻子三族)。”

【例句】:

三国魏·阮籍《咏怀诗》之十三:“李公悲东门,苏子挟三河。” 北周·庾信《哀江南赋》:“南阳校书,去之已远;上蔡逐猎,知之何晚。” 唐·李白《行路难》之三:“华亭鹤唳讵闻,上蔡苍鹰何足道。” 李白《襄阳歌》:“咸阳市中叹黄犬,何如月下倾金罍?” 唐·刘禹锡《题敲器图》:“无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。” 唐·柳宗元《佩韦赋》:“斯委儒以从邪兮,悼上蔡其何补!” 元·白朴《水调歌头·咸阳怀古》:“方叹东门逐兔,又慨中原失鹿,草昧起英雄。” 元·张养浩《沉醉东风》:“李斯有黄犬悲,陆机有华亭叹。” 明·高启《哭临川公》:“竟成黄犬叹,莫遂白鸥期。” 清·王夫之《读甘蔗生遣兴诗》:“李斯犬在难成虎,宾孟鸡全岂似鸾。” 清·丘逢甲《次韵奉答藕华》:“东门黄犬华亭鹤,都入香山感事来。” 清·董以宁《行路难》:“后人更忆华亭鹤,前人已叹东门狗。”


猜你喜欢

  • 不见可欲,使心不乱

    不看见足以引起欲望的事物,使心思不被扰乱。 古代道家主张“无为”、“无欲”保持心灵的纯朴。语出《老子》三章:“不见可欲,使民心不乱。”唐.张廷珪《因旱上直言疏》:“去奇技淫巧,捐和璧隋珠,不见可欲,

  • 羚羊挂角

    比喻诗的意境高超神妙。宋严羽《沧浪诗话·诗辩》: “盛唐诸人,唯在兴趣,羚羊挂角,无迹可求, 故其妙处, 透彻玲珑, 不可凑泊。” ●宋陆佃《埤雅·释兽》: “羚羊似羊而大……夜则悬角木上以防患。语曰

  • 金碗

    卢充,范阳人,年二十,于宅西猎戏,逐獐时入崔少府墓,与崔氏女成婚。有孕。别后四年,卢充临水戏,见崔氏女抱三岁小儿前来。崔氏女将三岁小儿以及诗赠、墓葬品金碗送予卢充,崔氏女遂不见。卢充于街市卖金碗,崔氏

  • 倒着接䍦

    源见“山公醉酒”。倒戴着头巾。指酒醉之态。接䍦,古时的一种头巾。唐颜真卿等《七言醉语联句》:“倒着接䍦发垂领,狂心乱语无人并。”

  • 攘羭

    《左传.僖公四年》:“初,晋献公欲以骊姬为夫人,卜之(用龟甲占卜),不吉;筮之(用蓍草占卜叫筮),吉。公曰:‘从筮。’卜人曰:‘筮短龟长,不如从长(古人重卜轻筮,认为龟卜更灵验,故曰长。由此可见卜人也

  • 忆戴

    源见“访戴”。谓思念故人。唐钱起《山斋读书寄时校书杜叟》诗:“忆戴差过剡,游仙惯入壶。”唐李端《宿荐福寺东池有怀故园》诗:“系舟偏忆戴,炊黍愿期张。”【词语忆戴】   汉语大词典:忆戴

  • 辋川图

    唐.朱景玄《唐朝名画录》:“王维字摩诘,……复画辋川图,山谷郁盘,云飞水动,意出尘外,怪生笔端。”宋.郭若虚《图画见闻志》:“唐王维善画山水人物,笔踪雅壮,体涉古今。尝于清凉寺壁画辋川图,岩岫盘郁,云

  • 晋明

    《易.晋》:“晋,进也。明出地上。”后以“晋明”谓英明,圣明。宋沈遘《贺正表》之三:“伏以具物于春……恭惟陛下临教保民,晋明烛蔀。”【词语晋明】   汉语大词典:晋明

  • 恋栈驽骀

    源见“驽马恋栈豆”。喻目光短浅、顾惜眼前小利的人。清 杨潮观《温太真晋阳分别》:“就有死生缓急堪相共,恋栈驽骀惶恐。”

  • 州如斗大

    州郡只像斗一样大,极言地方之小。南北朝时,州府内部论事都由典签记录、整理。宋朝末年,多以幼少皇子为方镇,皇帝便派心腹为典签,后又允许典签一年几次回京都向皇帝述职,刺史行事之美恶,都系于典签之口。于是更